7.9 C
Prizren
E diel, 11 Maj, 2025
Home Blog Page 6901

Duda Balje thotë se nuk ka dashur të bëjë keqpërdorim financiar

0

Të premten në Gjykatën Themelore në Prizren u mbajt shqyrtimi gjyqësor ndaj deputetes Duda Balje pasi janë vërejtur mospërputhje ndërmjet të ardhurave që ka deklaruar dhe atyre që ka marrë si deputete e Kuvendit të Kosovës.

Gjykimi vazhdoi me administrimin e provave. Gjykatësi Zejnullah Gashi, pasi bëri leximin e shkresave të lëndës, ftoi të akuzuarën Duda Balje për të marrë deklaratën e saj.

E akuzuara Duda Balje, tha se me rastin e plotësimit të formularit për deklarimin e pasurisë kanë qenë prezentë edhe kolegët e saj nga grupi parlamentar.

Ajo deklaroi para gjykatësit se ka pasur paqartësi sa i përket rubrikës së të ardhurave nga Kuvendi.

“Kur kemi ardhur te rubrika e të ardhurave nga Kuvendi, nuk ka pasur kurrfarëë informatash shtesë, ka shkruar vetëm rroga e jo edhe shtesat, të ardhurat. Rroga jonë është publike dhe të gjithë deputetët që kemi qenë në tavolinë, jemi marrë vesh që në bazë të asaj që shkruante në rubrikë ta shënojmë rrogën bazë të Kuvendit,” sqaroi Balje.

E akuzuara Duda Balje e pranoi se pos pagës bazë ka pasur edhe të ardhura tjera, sepse tha se ka qenë edhe anëtare e komisioneve për të cilat tregoi se deputetët nuk e dinë asnjëherë sesa të ardhura do të kenë.

Ajo përfundimisht deklaroi se nuk e kishte ditur që në formular duhet të deklarohen edhe të ardhurat shtesë pos pagës bazë.

Prokurorja ia bëri me dije të akuzuarës se në pikën 6 të formularit precizohet se duhet të paraqiten të ardhurat një nga një. Ajo e pyeti të akuzuarën se si çka i ka konsideruar ato të ardhura të marra nga komisionet dhe shpenzimet e rrugës.

Përgjigjja e të akuzuarës ishte se pikërisht këtu kishte gabuar, ngase ato të ardhura i ka konsideruar si të ardhura shtesë.

Në fund Duda Balje tha se ndjehet keq dhe nuk ka pasur për qëllim të bëjë keqpërdorime financiare.

“Vetë fakti se vetëm njëherë kam gabuar, shkon në dobi të asaj se nuk e kam pasur për qëllim që të bëj ndonjë malverzim financiar,” tha Balje.

Seanca e radhës ku do të jepet fjala përfundimtare e palëve do të mbahet më 28 prill 2015.

Deputetja Balje, akuzohet nga Prokuroria e Shtetit se më 28 mars 2013 në kohë të papërcaktuar në Agjencinë Kundër Korrupsion në Prishtinë në cilësinë e zyrtares së lartë publike në formularin për deklarimin e pasurisë nuk ka paraqitur të dhënat e kërkuara.

Duda Balje, ka paraqitur vetëm pagën bazë si deputete në shumën prej 17 mijë e 856 eurove, ndërsa në bazë të të dhënave të Kuvendit të Kosovës është konstatuar se të hyrat vjetore nga Kuvendi për këtë deputete janë 24 mijë e 327 e 19 euro.

Diferenca e mosdeklarimit të pasurisë është 6 mijë e 471 e 19 euro, diferencë të cilën deputetja Balje e merr për pjesëmarrje në seancat dhe mbledhjet e komisioneve parlamentare./Petrit Kryeziu dhe Qazim Hasanaj – KALLXO.com/

Vret veten “vogëlushi” i serialit të njohur

0

Një vogëlush yll, pjesë e serialit të famshëm komik “Everybody Loves Raymond”, ka vrarë veten.

Sawyer Sweeten, 19 vjeç, vrau veten gjatë një vizite në familjen e tij në Teksas, SHBA.

Raportohet se ai e qëlloi veten në verandën e shtëpisë.

Ai ka luajtur rolin e Geoffrey Barone në serialin e famshëm në krah të vëllait binjak, Sullivan, që luajti rolin e Michael.

Të dy janë shfaqur në 139 episode.

Motra e tyre e madhe, Madylin po ashtu ka luajtur rolin e motrës së madhe në serial, Ally.

Një burim tha se familja është tronditur nga tragjedia.

Gjermania: Nuk ka ndryshim të kufijve në Ballkan

0

Ambasadori gjerman në Serbi, Heinz Wilhelm tha sot se vënia në pikëpyetje e kufijve të Ballkanit Perëndimor është e papranueshme.

Wilhelm, duke iu përgjigjur pyetjeve të studentëve të Fakultetit të Shkencave Politike, tha se deklaratën e kryeministrit të Shqipërisë Edi Rama, rreth bashkimit të Kosovës me Shqipërinë, askush në BE nuk e ka vlerësuar pozitivisht.

Ambasadori gjerman rikujtoi se zëdhënësja e Komisionit Evropian kritikoi deklaratën e Ramës.

“Ndryshimi i kufijve të Ballkanit Perëndimor, është i papranueshëm, por kjo është një temë që gjithmonë është e pranishme”, tha ai.

Duke folur për dialogun Kosovë-Serbi, Wilhelm tha se ai beson se të dyja palët duhet të jenë të gatshme për të bërë lëshime. Këto negociata sipas tij janë të vështira, por në interes të të dyja palëve./Lajmi.net/

Bleona e zezë në prapaskena

0

Këngëtarja e bukur Bleona është duke përgatitur një set të fotografive.

Pritet që fotot e nxehta të këngëtares të dalin gjatë javës.

E veshur me kostume të zeza ajo duket më seksi se kurrë.

Në Malishevë u mbajt konferenca “Ethet hemorragjike krime-kongo në Kosovë”

0

Organizuar nga Shoqata e Infektologëve të Kosovës dhe Qendra e Mjekësisë Familjare në Malishevë, sot është mbajtur një konferencë njëditore në nivel të vendit, me temën “Ethet hemorragjike krime kongo në Kosovë”, ku morën pjesë infektologët kosovar, Kryetari i Komunës, Ragip Begaj, ministri i Ministrisë së Ambientit dhe Planifikimit Hapësinor, Ferid Agani, deputetja e Kuvendit të Kosovës, znj.Shukrije Bytyçi, përfaqësuesit nga ministria e shëndetësisë, përfaqësuesit përgjegjës komunal, Peter Deplaces,parazitolog nga Zivcra, përfaqësues të Organizatës Botërore të Shëndetësisë në Kosovë, dhe rreth 250 pjesëmarrës nga fusha e shëndetësisë, epidemiologjisë dhe fushat tjera që ndërlidhen me ethet hemorragjike krime-kongo.

Në hapje të kësaj konference, përderisa ministri Agani, e quajti sfidë problemin e EHKK-së, krenari i Malishevës, Ragip Begaj, i falënderoi të gjithë për angazhimin e tyre të deritanishëm, dhe kërkoi që të vazhdohet me punën e tyre nga institucionet përgjegjëse vendore, për luftimin dhe parandalimin e kësaj të keqe. Ndërsa dekani i Fakultetit të Mjekësisë në UP, Sali Ahmeti, këtë konferencë dhe këtë temë, e quajti “të qëlluar në kohën dhe në vendin e duhur”.

Më pas, ka vazhduar konferenca sipas planifikimit, ku u fillua me prezantimin:”Ecuria e thumbimeve nga rriqrat nga viti 2007-2015 në Komunën e Malishevës”. Sipas këtyre të dhënave, në vitin 2013, janë shënuar më shumë raste të thumbimit 2686, 17 të infektuar dhe 6 të vdekur. Sipas të dhënave të grumbulluara, në vitin 2007, janë regjistruar më shumti raste me virusin e EHKK, ndërsa në vitin 2013, ka pasur më shumit vdekje. Nga paslufta, në Malishevë, kanë vdekur 18 persona nga EHKK, prej tyre, 12 meshkuj dhe 6 femra, dhe mosha mesatare sillet rreth 35 vjeç. Ky prezantim u bë nga personeli mjekësor i QKMF-së në Malishevë.

Ndërsa për “Karakteristikat e EHKK në rajonin e Prizrenit, me theks të veçantë në Malishevë”, e prezantoi drejtoresha e Institutit Rajonal të Shëndetit Publik, Nurishahe Hulaj. Ndërsa “vështrimin e EHKK në Kosovë, e paraqiti, Sali Ahmeti, sipas të cilit, ky shtam i virusit, është i emëruar Kosova-Hoti dhe është një virus vdekjeprurës. Foli për patofiziologjinë e EHKK. Ahmeti tha se në vitin 1954 në Kosovës janë paraqitur për herë të parë janë paraqitur EHKK në Nishor të Therandës. Sipas të dhënave, në vitin 1995 është shënuar viti më i rëndë i shpërthimit të kësaj epidemie, ku janë shënuar 46 raste me EHKK. Sipas Ahmetit, Malisheva, vazhdon të mbetet vatër natyrore e EHKK-së, por kjo varet edhe prej shumë faktorëve, e sidomos klimës. Maji, qershori dhe korriku, mbeten muajt kur ka më shumë raste, ndërsa sipas të dhënave, në aspektin gjinor, tek meshkujt janë shënuar më shumë raste të prekjes nga EHKK. Ahmeti, i paraqiti edhe format e veçanta klinike dhe ngjashmëritë e simptomave të EHKK me Ebollënm trajtimin e sëmundjes dhe të tjera.

Për kujdesin primar shëndetësor për EHKK, foli, drejtori i QKMF-së në Malishevë, Besim Zogaj. Zogaj, i paraqiti në formë kronologjike të gjitha masat dhe kujdesin shëndetësor, që bëhet në nivelin primar të shëndetësisë, duke filluar nga ligjëratat që mbajnë në shkolla dhe vende tjera, largimi i rriqrave, menaxhimin e rasteve të dyshimta dhe organizimi i punës në përgjithësi, për trajtimin e rasteve.

“Predikorët e fatalitetit te EHKK gjatë epidemisë në vitin 2013”, i paraqiti L.Ajazaj. sipas saj, 42.8 për qind e rasteve me EHKK, kanë përfunduar me fatalitet. Mosha nga e personave me EHKK ka qenë nga 0-75 vjeç. Doktoresha Ajazaj, i paraqiti në formë grafike të gjitha të dhënat nga hulumtimi, si rastet e dyshuara, rastet me EHKK dhe ato me fatalitetit, simptomat, manifestimet hemorragjike, manifestimet gastrointestinale, hepatite, kardiovaskulare, pulmonare, renale dhe nervore. Po ashtu u paraqitën edhe parametrat hematologjik dhe të dhëna të tjera të predikorëve të fatalitetit. Sipas saj, EHKK është një sëmundje kontagjioze me manifestime klinike të larmishme dhe zona endemike konsiderohet gjysma e komunave të vendit tonë.

Për detektimin e shtameve të virusit të EHKK në rriqrat në Kosovë, e prezantoi Kurtesh Sherifi, nga fakulteti i Bujqësisë, dega e veterinarisë. Profesori Sherifi, foli për përhapjen e llojeve të rriqrave si vektor të sëmundjes, detektimin e virusit dhe prania e virusit në rriqra. Prejardhja e shtameve të virusit është e ndryshme. Në Malishevë, dominon rriqra Hyalomma, e cila është edhe bartëse. Sipas tij, bazuar në analiza dh hulumtimet e bëra, virusi i shtamit Kosova Hoti, ka prejardhjen nga Turqia, rreth 35 vjet më parë. Ky shtam ka ngjashmëri me shtamin Drozdov. Ndërsa shtami Kosova 1,ka preajdhrje prej Greqisë, 63 vite më parë. Sipas tij, nga hulumtimet e bëra, njëri nga rekomandimet është repelimi i kafshëve, si masë parandaluese për ndërprerjen e ciklit të shumimit të rriqrave. Përderisa, ende nuk kanë përfundime për rolin e kafshëve të egra në këtë drejtim, për çka janë duke punuar në këtë drejtim.

Ndërsa, nuk u prezantuan edhe dy temat e planifikuara për strategjinë për luftimin dhe parandalimin e EHKK dhe për masat mbrojtëse, ku munguan Naser Ramadani nga IKSHP dhe Ismete Humolli, të cilët i kishin paraqitur temat e tyre për prezantim në këtë konferencë.

Në fund të takimit, u zhvillua edhe një diskutim, lidhur me temat e prezantuara, ku u bënë pyetje ët ndryshme rreth temave dhe problematikës së EHKK, të paraqitura nga prezantuesit e temave të trajtuara në këtë konferencë.

Shkelen me veturë dy femra në Prizren

0

Dy femra janë shkelur aksidentalisht me veturë në Prizren. Rasti i parë ka ndodhur në rrugën “Shkronjat”, ndërsa i dyti në rrugën “ Xhevdet Berisha”.

Policia njofton se viktimat kanë pësuar lëndime trupore.

“Në rrugën “Shkronjat” në Prizren i dyshuari duke lëvizur me veturën e tij nga pakujdesia dhe mospërshtatja e shpejtësisë së lëvizjes me kushtet e rrugës ka goditur këmbësoren dhe është larguar nga vendi i ngjarjes”, njofton Policia e Kosovës. Viktima ka pësuar lëndime trupore dhe e njëjta ka pranuar tretman mjekësor.

“Rasti i dytë ka ndodhur në rrugën “Xhevdet Berisha”, ku i dyshuari duke lëvizur me veturën e tij nga pakujdesia dhe mospërshtatja e shpejtësisë së lëvizjes me kushtet e rrugës ka goditur këmbësoren”

“Viktima ka pësuar lëndime të lehta trupore dhe e njëjta ka pranuar tretman mjekësor. Njësitë relevante policore janë marr me raste”./PrizrenPress.com/

Promovohet në Milano romani i Fatos Kongolit

0

Romani i Fatos Kongolit “Jetë në një kuti shkrepësesh”, i cili së fundmi është përkthyer në italisht, është promovuar në kuadër të Festivalit të Letërsisë të organizuar në Milano.

Ky festival shërben si takim midis admiruesve të letërsisë dhe shkrimtarëve të ndryshëm. Këtë edicion, në Milano kanë udhëtuar rreth 30 shkrimtarë të huaj dhe italianë, për të qëndruar deri më 13 maj.

“Jetë në një kuti shkrepësesh”, botuar nga Luigi Rubbetino, ishte njëherit romani që hapi ditën e parë të Festivalit. Romani bën fjalë për zbulimin e një krimi të kryer nga një gazetar, ndërsa në gjuhën shqipe është botuar nga shtëpia botuese “Toena”, ndërsa në italisht e ka botuar shtëpia “Rubbettino”.

“Jetë në një kuti shkrepësesh” shënon romanin e gjashtë të Fatos Kongolit që arrin të përkthehet në italisht. Më parë, këtë e kishte arritur me romanet “I humburi”, “Kufoma, “Dragoi i fildishtë”, “Lëkura e qenit” dhe “Ëndrra e Damokleut”.

Mid’hat Frashëri, firmosësi i pavarsisë që u bë kreu i Ballit Kombëtar

0

Nga Blendi Fevziu

Bardhyl Quku, 65 vjeçar, është ndër të vetmit shqiptarë të Nju Jorkut që kujton ende me mall një kohë të largët. Me një shqipe të përmbajtur, ai tregon për kohën kur babai i tij, Faik Quku, Komandant i Ballit Kombëtar, shëtiste në Kampin e Barletës në Itali me një burrë plak dhe fisnik. Burri që mbante për dore djalin e vogël quhej Mid’hat Frashëri dhe e nderonin të gjithë. Fëmijët ishin ata që e donin më shumë, por edhe ai u kushtonte atyre shumë më tepër kohë. 50 e ca vjet më vonë, i shndërruar në një biznesmen i fuqishëm i Wall Street, Bardhyl Quku ka dëshirë të sqarojë akoma më shumë enigmat e një kohe të shkuar. Kuvendon gjatë me një ish drejtues të rinisë balliste, Luan Gashin; ka blerë një pjesë të teksteve të Historisë së Shqipërisë dhe po përpiqet të kuptojë rolin që ka luajtur plaku i fëmijërisë së tij në historinë shqiptare. Gjysmë shekulli më vonë, ai ka kuptuar se njeriu, të cilit i shtrëngonte dorën duke shëtitur në rrugicat e kampit të Barletës, ka qenë një ndër njerëzit më të rëndësishëm të historisë së Shqipërisë.

Por ai e ka shumë të vështirë të kuptojë përmasat reale të angazhimit të tij. Pothuaj të gjithë tekstet historike të kohës së komunizmit janë të censuruar, ndërsa ato të mëpasme nuk kanë studime serioze. Siç ndodh rëndom në këto raste, fati i keq dhe diktatura e gjatë kanë fshirë nga kujtesa e shkruar shumë nga angazhimet e Mid’hat Frashërit, njërit prej njerëzve më të rëndësishëm të historisë së Shqipërisë në gjysmën e parë të shekullit të XX-të. Ose akoma më keq, e kanë redaktuar angazhimin e tij vetëm në një pjesë, atë që lidhet me Ballin Kombëtar gjatë luftës dhe aktivitetin në emigracion pas saj. Pa kujtuar se që nga fillimet, në fund të shekullit të XIX dhe deri më 1940, kur ai u angazhua në Ballin Kombëtar, Mid’hat Frashëri kishte lënë në historinë e Shqipërisë gjurmë të pashlyeshme. Të mjaftueshme për ta renditur atë në librin e madh të kujtesës kombëtare.

Mid’hat Frashëri, fëmijëri e vështirë

Ajo që komunizmi nuk e përmendi kurrë, ose që ju ruajt me mjaft kujdes ishte prejardhja e Mid’hat Frashërit dhe familja e tij. Pak vetë në Shqipëri e dinin se themeluesi dhe ideatori i Ballit Kombëtar ishte djali i Abdyl Frashërit, ideologut të Lidhjes së Prizrenit dhe nipi i Naim e Sami Frashërit, në shtëpinë e të cilëve ishte rritur në Stamboll. Fëmijëria, si edhe gjithë jeta e Mid’hatit kaloi nëpër po ato vështirësi dhe vuajtje që kaloi edhe ndërtimi i Rilindjes Kombëtare dhe më pas i shtetit shqiptar. Mid’hat Frashëri lindi në Janinë, më 25 Mars 1880. Abdyl Frashëri ishte vendosur aty pak vite më parë, si një nëpunës i Perandorisë dhe kishte sjellë me vete gjithë familjen. Por djali i vogël nuk pati mundësi ta njihte të atin që në momentet e para të ndërgjegjësimit të tij. Në ato kohë i ati ishte në krye të Lidhjes Shqiptare të Prizrenit dhe së bashku me Mehmetali Pashë Vrionin, Iljaz Pashë Dibrën dhe Sulejman Vokshin, po përpiqeshin të kundërshtonin vendimin e Kongresit të Berlinit të ruanin paprekshmërinë territoriale të Shqipërisë. Mid’hati nuk pati mundësi ta shihte të atin as më vonë. Pas dështimit të Lidhjes së Prizrenit, Abdyl Frashëri u arrestua dhe u dënua po në Prizren, ndërkohë që familja u transferua në Stamboll. Ende fëmijë, Mid’hat Frashëri u rrit në familjen e xhaxhait, Naim Frashërit, poetit kombëtar dhe idhullit të të gjithë të rinjve nacionalistë shqiptarë. Më pas, ai ka përshkruar me detaje fëmijërinë e tij pranë të ungjit dhe mjedisin ku po ngjizej ideja e një Shqipërie të pavarur. Fatmirësisht, Mid’hat Frashëri ka lënë shumë shënime, libra, kujtime dhe pjesë letrare, të cilat hedhin dritë mbi angazhimin e tij në lëvizjen nacionaliste. Ishte ende adoleshent, kur filloi letërkëmbimin me disa nga moshatarët e tij që militonin në vende të tjera të Perandorisë, por edhe më gjerë. Më i rëndësishmi ndër ta ishte Ibrahim Temja, një djalë që më pas do të zinte një rol të veçantë në zhvillimet pro pavarësisë. Mid’hati ishte shumë i ri kur i vdiq i ati, patrioti i madh Abdyl Frashëri, dhe nuk kishte mbushur ende 20 vjeç, kur vdiq babai shpirtëror i tij, Naim Frashëri. Në këtë kohë, ai kishte konsoliduar një profil të qartë politik dhe kishte hyrë në lidhje me shumë personazhe, që më pas do të luanin një rol të veçantë, përfshi Ismail Qemalin dhe Faik Konicën. Por angazhimi konkret i tij në lëvizjen kombëtare filloi më 1908, kur ai u bë një ndër ideatorët dhe, më pas, ndër drejtuesit e Kongresit të Manastirit, kongresit që hodhi bazat e alfabetit të gjuhës shqipe dhe që mori vendimin për hapjen e shkollës Normale në Elbasan. Që nga kjo kohë, deri më 1911, ai nuk pushoi së luajturi një rol konkret në zhvillimet poetike në Turqi dhe në kanalizimin e tyre në favor të çështjes shqiptare. Angazhimet e tij krijuan shumë probleme në familjen Frashëri dhe në ato kohë, mund të thuhet se Mid’hat Frashëri nuk kishte më asnjë pasuri mënjanë.

Drejt pavarësisë shqiptare

Ai ishte 32 vjeçar, kur vendosi të largohet nga Stambolli dhe të udhëtojë në brendësi të vendlindjes së tij. Në të vërtetë, ky udhëtim i gjatë u bë edhe fati i tij i madh. Uran Butka, i vetmi studiues serioz që ka shkruar një biografi të detajuar të Mid’hat Frashërit, ka dhënë shumë detaje të këtij udhëtimi. Njeriu, që pak muaj më vonë do të firmoste aktin e pavarësisë së Shqipërisë, udhëtoi nga Kosova në Shkup dhe prej këtej në Elbasan, në prag të luftës Ballkanike. Ai ishte në Elbasan, kur lufta filloi me furi dhe po këtu, mik i Aqif Pashë Elbasanit, ra në kontakt me grupin e patriotëve që po përgatiste pavarësinë. Elbasani qe qyteti i parë që zgjodhi tre delegatë për Kuvendin e Pavarësisë dhe një ndër ta ishte edhe Mid’hat Frashëri. Vite më vonë ai ka përshkruar udhëtimin e tij drejt qytetit të Vlorës, që, pas kontakteve të vazhdueshme, ishte përcaktuar si qyteti ku do të mblidhej kuvendi i pavarësisë. Delegatët e Elbasanit udhëtuan në drejtim të Fierit, kur në Ardenicë ndeshën një karvan të dytë me të njëjtin destinacion. Të hipur në një kalë të vogël, të bardhë, Mid’hati dalloi Ismail Qemalin, njeriu që dy ditë më vonë do të bëhej Kryeministri i parë i Shqipërisë së Pavarur. Duke u endur nëpër balturinat e Myzeqesë, karvani i atyre pak njerëzve që donin të bënin Shqipërinë, mbërriti në Mifol. Eqrem Vlora, një ndër të paktët dëshmitarë që ka përshkruar atë kohë, tregon se si qyteti ishte dehur nga entuziazmi dhe së si Kuvendi i krahinave shqiptare deklaroi menjëherë pavarësinë. Mid’hat Frashëri, 32 vjeçar, u bë jo vetëm firmëtar i pavarësisë shqiptare, por edhe Ministër i Punëve të Përgjithshme në Qeverinë e Ismail Qemalit.

Jeta në Vlorë nuk ishte aspak e lehtë. Uran Butka shkruan se Ministri flinte fillimisht në një dhomë të familjes Vlora, për t’u zhvendosur më pas në shtëpinë e Sharrave. Vendosi aty një tavolinë dhe filloi të ngrinte një strukturë që nuk do të funksiononte kurrë. Shqipëria ishte rrethuar e gjitha dhe territori i Qeverisë së Vlorës përfshinte vetëm qytetin dhe disa fshatra rreth tij. Nuk dihet qartë se cilat qenë problemet dhe kontradiktat e djalit të ri me Kryeministrin plak, por pak muaj më vonë, më 39 mars 1913, Mid’hat Frashëri dha dorëheqjen. Teksti është fare i thatë dhe motivohet vetëm me pamundësinë për të kryer si duhet detyrën e caktuar. Që nga kjo kohë, aktiviteti i Mid’hat Frashërit në Shqipëri është i reduktuar. Në fillim u vendos në Durrës, ku priti me entuziazëm Princ Vidin dhe u vu në shërbim të tij, duke ndihmuar në Ministrinë e Jashtme. Pas fillimit të lëvizjes esadiste dhe ikjes së Princ Vidit, edhe ai vetë u largua nga Shqipëria. Që nga viti 1914 e deri më 1918 u end nëpër Ballkan. Më 1916 mbërriti në Bukuresht, ku krejt papritur, u arrestua dhe më pas u internua në Moldavi. Në këtë qytet rastësisht takoi mikun e tij të vjetër, Ibrahim Temon. Nuk ka të dhëna të qarta për lëvizjet e tij deri më 1918, kur u shfaq në Lozanë, në konferencën që po vendoste krijimin e Jugosllavisë. Kësaj konference ai i dërgoi një promemorie mbi të ardhmen e Ballkanit, e cila, e botuar 81 vjet më pas, ngjan si një dokument i ndonjë prej institucioneve më të rëndësishme të studimeve ndërkombëtare. Në të ai ka bërë deklaratën, e cila do të merrte vlerë të pashembullt në fund të shekullit: Pa zgjidhjen e problemit shqiptar, nuk do të ketë as Jugosllavi të re dhe as një zgjidhje përfundimtare të kufijve në Ballkan.

Më 1920, me qëndrim në Paris, ai përshëndet Kongresin e Lushnjës, Qeverinë e Tiranës dhe niset për llogari të saj në SHBA. Mid’hat Frashëri vendos fillimisht kontakte me komunitetin shqiptar në Amerikë dhe më pas udhëton për Paris si kryetar i Delegacionit të Qeverisë së Tiranës në Konferencën e Paqes. Për më shumë se një vit, ai zhvilloi një aktivitet të ethshëm diplomatik, për t’i kursyer Shqipërisë humbjen e dy krahinave të rëndësishme, asaj të Korçës dhe të Gjirokastrës. Duket se këtë punë e kreu në mënyrë të mrekullueshme përderisa, pas kthimit në Shqipëri më 1922, u caktua po nga Qeveria e Tiranës si Ministër Fuqiplotë i saj në Athinë. Në ato pak muaj qëndrimi, ai refuzoi të merrte përsipër drejtimin e Qeverisë pas dorëheqjes së Kryeministrit, Iliaz Vrioni.

Mid’hat Frashëri u vendos në Athinë më 9 janar 1923. Që nga kjo ditë e deri më 16 Dhjetor 1925, kur i paraqiti Presidentit Ahmet Zogu dorëheqjen e tij, Mid’hat Frashëri ka kryer një nga veprimtaritë e tij më të rëndësishme politike. Jo vetëm në vendosjen për herë të parë të marrëdhënieve diplomatike me Athinën, jo vetëm në njohjen e kufijve të Shqipërisë nga Greqia, por, mbi të gjitha, në ndalimin e përzënies së popullsisë myslimane shqiptare nga ky vend dhe vendosjen e saj në Turqi. Aktiviteti i Frashërit në këtë drejtim është i detajuar dhe ai mund të meritojë një shkrim më vete. Ai ja arriti të ndalojë një gjenocid të hapur, duke shfrytëzuar jo vetëm presionin tek qeveria greke, por edhe tek Lidhja e Kombeve dhe institucione të tjera ndërkombëtare me ndikim. Ky akt do të mbetej deri në fund të jetës së tij një ndër angazhimet, për të cilat ai ishte gjithmonë krenar.

Libraria dhe Balli Kombëtar

Më 1925, Mid’hat Frashëri iu rikthye edhe një herë pasionit të parë të tij, librave dhe studimeve. Që nga viti 1897, ai kishte filluar ngritjen e një biblioteke personale, e cila më 1925 numëronte më shumë se 40 mijë volume. Kishte shkruar shumë libra dhe kishte bërë disa përkthime dhe studime albanologjike. I trishtuar dhe i zhgënjyer nga zhvillimet politike në vend, ky patriot dhe burrë shteti i vjetër, vendosi të tërhiqet në jetën e tij private. Më 1926 ndërtoi në Tiranë, në atë që më pas mori emrin Rruga Mbretërore (më 1945, rruga e Barrikadave), një librari të thjeshtë dhe e shndërroi atë në qendrën intelektuale të Tiranës. Dëshmitë e kohës shënojnë se libraria e tij u bë jo vetëm institucioni kulturor më i rëndësishëm në Tiranë, por edhe vendi ku mblidhej në mënyrë permanente rinia e kulturuar e kryeqytetit. Miti i Mid’hat Frashërit, veshur çdo ditë me frak të zi dhe papion, ka munduar për shumë vite kujtimet e asaj kohe. Ahmet Zogu tentoi disa herë ta joshte për t’u përfshirë në jetën politike, por ai refuzonte me delikatesë. Librarinë e quajti “Lumo Skëndo”, për nder të një vëllait të tij që vuante nga sëmundje mendore.

Gjatë gjithë kësaj kohe, Mid’hat Frashëri nuk i pushoi përpjekjet e tij për të ngritur në Tiranë një Institut Albanologjik. Më 1929, në moshën 49 vjeçare dhe i bindur se tashmë nuk do të martohej më, ai shkroi testamentin e tij. Një testament në të cilin, gjithë fondin e tij të librave dhe gjithë pasurinë që kishte, përfshi edhe mobiliet e shtëpisë, i vinte në dispozicion të ngritjes së këtij instituti. Testamenti i tij pas largimit nga Shqipëria nuk u ekzekutua kurrë, por librat e tij u bënë sidoqoftë pjesë e fondit të Bibliotekës Kombëtare. Pas kërkimeve të Uran Butkës në vitet ’90-të rezultonte se 40 mijë volume të kësaj biblioteke janë nga fondi i Mid’hat Frashërit dhe mbajnë vulën e tij.

Duket se Mid’hat Frashëri kishte vendosur të mos angazhohej më në politikë, por nuk ndodhi kështu. Më 1939, pas pushtimit të Shqipërisë nga Italia, në moshë të shkuar ai rifilloi edhe një herë aktivitetin politik. Aktivitet, fillesat e të cilit datonin në fund të shekullit të XIX-të. Historia e mëpasme e tij, megjithëse e deformuar në vitet e komunizmit, është e njohur. Aq më tepër që, ajo ka marrë më pas vendin e saj real. Në vitin 1941, ai u bë themelues dhe ideator i organizatës së “Ballit Kombëtar” dhe më 1942, publikoi programin e saj, “Dekalogun” e famshëm.

Ithtar i Shqipërisë etnike dhe partizan i demokracive perëndimore, Mid’hat Frashëri tentoi ngritjen e një organizate nacionaliste dhe demokratike. Por kushtet e vështira të vendit, lufta që i bënë komunistët dhe pavendosmëria e një pjese të anëtarëve të partisë së tij sollën dështimin politik të saj. Në shtator 1943, atij i dështoi mundësia më e mirë për të hedhur themelet e një Shqipërie demokratike. Marrëveshja e Mukjes, e nënshkruar fillimisht nga komunistët, u hodh poshtë nga Enver Hoxha pas insistimit jugosllav. Në kujtimet e tij, Petro Marko jep një detaj shumë të thjeshtë, por domethënës të filozofisë së Frashërit. Gjatë një takimi për pajtimin e tij me komunistët, ai vuri një kusht të thjeshtë: “Shko pyeti shokët e tu, janë për bashkimin me Kosovën apo jo? Nëse janë dakord, ne bashkohemi me ta, në të kundërt, nuk ka më rëndësi”. Petro Marko nuk u kthye më.

Dështimi i Mukjes i shoi shanset e Ballit për të fituar më shumë. Pas fillimit të luftës civile forcat e tij humbën dhe në nëntor 1944 drejtuesit e tij, me në krye Mid’hat Frashërin, u larguan nga Shqipëria.

Emigrimi

Jeta e mëtejshme e Mid’hat Frashërit nuk numëron shumë vjet. Ai u vendos fillimisht në Itali, në kampin e Barletës, dhe prej këtej, duke lëvizur nga një vend në tjetrin, u përpoq të ndikonte tek aleatët perëndimorë për të financuar një zbarkim kundër komunistëve në Shqipëri. Punoi mjaft për ngritjen e Komitetit që u quajt “Shqipëria e Lirë” dhe gjatë një vizite në Nju Jork, vdiq atje. Ishte data 3 tetor 1949 dhe Mid’hat Frashëri kishte disa muaj që kishte mbushur 69 vjeç. Vdekja u shkaktua nga infarkti dhe brenda pak orësh u transmetua në gjithë botën. Varrimi u bë gjashtë ditë më vonë në Nju Jork, nën tingujt e muzikës së Bethovenit dhe vajit të bashkatdhetarëve. Atyre që e kishin ndjekur në arratinë politike dhe që do ta nderonin çdo përvjetor në varrezat e Long Islan, ku prehet ende. Nën një pllakë të thjeshtë bronxi, mbishkrimi i vetëm i së cilës është: “Mid’hat Abdyl Frashëri, 1880-1949”.

Dosjet 500 vjeçare

0

Rezart Palluqi

Jam nëpunësi i arkivave të shtetit i rrethuar prej dosjeve pesëqindvjeçare. Kur fillova të punoj në labirinthin e krimeve të padënuara të kombit tim, dosjet ishin katërqind e shtatëdhjetëvjeçare.

Atëherë, të them të drejtën, ashtu siç e kanë të gjithë nëpunësit e rinj, që sapo kanë pranuar një punë të re, isha më shumë optimist se sa pesimist për mbylljen e dosjeve. Thonë, se dosjet nuk janë hapur, por unë mendoj se ato janë hapur, përderisa ato ruhen në arkiva dhe barkun e kanë të mbushur me shkrime e dëshmi gjakderdhëse. Për aq sa kohë një krim është kryer dhe krimineli nuk është dënuar , dosja mbetet e hapur, paçka se fizikisht ajo mund të jetë ngjitur përsëri me plastelinë, vinovil ose pështymën kriminele dhe lënë në raftet e errëta.

Dosjet , në vetvete nuk janë prej letre, por prej ndjenje, një ndjenjë të zezë, të dhimbshme, që po nuk u hoq prej zemrës së kombit, ajo jeton, jeton shumë gjatë, paçka se jetëmarrësit zgërdheshen mbrapa xhaketave të tyre të zeza, e fërkojnë duart mbasi kanë zhytur dosjet në qilaret e errët, fare pranë zyrës time.
Kur fillova punë pra, para tridhjetë viteve salla e madhe ku ruhen arkivat, ishte treçerek e zënë me raftet e dosjeve. Atëherë, gruas time, tashmë të ndjerë(arsyen se përse dhe kush e vrau do t’jua them më vonë) i pata thënë: Zot, ndriçoja trurin popullit tonë, që të lahen hesapet gati pesëshekullore me krimet, dhe ajo hapësire të mos konfiskohej prej rafteve me dosjet e reja gjakmarrëse.

Dikush mund të më pyesë: zoti nëpunës, a nuk e teproni me moshën shekullore të dosjeve? Si qenka e mundur që një popull të mos ketë gjetur kurrë forcën për tia shkulur dhëmbët me darë jetëmarrësit?

Të dashur lexues të kësaj eseje. Popujt janë si fëmijët, kur fëmijëria e tyre rrëshqet në rrugën e krimit, zor se mund të kthehet në rrugën e mbarë. Populli im, për të mos e skicuar si një përbindësh, ka edhe shumë dhunti e talente. E megjithatë, populli im nuk ka arritur që drejtësinë ta shkërmoqë në copëza të vogla, si kripa përshembull. Drejtësia e popullit tim, është një mal që e ngrenë pak njerëz, si puna e herkulit le të themi. Popujt e tjerë, pak më të përparuar, drejtësinë e kanë copëtuar në gurë të vegjël, kështu që edhe një qytetar i thjeshtë, që nuk ka ndërtuar një trup muskuloz, mund ta ngrejë atë, dhe shpesh përdorë për të dëbuar qentë e egër ose gjarpërinjtë. Thënë në gjuhë të thjeshtë, drejtësia për këta popuj është shndërruar në një thesar publik. Krejt e kundërta ka ndodhur me popullin tim dhe shumë e shumë te tjerë, diku andej nga Siberia, Rusia, apo Afrika.

Dosjet, unë i shoh pak a shumë si një tufë me minj që kanë ndërmend të sulmojnë një magazinë me drith. Minjtë ashtu si kriminelët janë shumë të zgjuar. Minjtë dërgojnë anëtarin më plak. Nëse ai ha grurë dhe nuk ngordh atëherë vrundullon ushtria e re nga mbrapa. Nëse miu, ha grurë dhe ngordh atëherë ushtria kërkon magazinë tjetër. Po kështu edhe në atdheun tim. Vrasësit e periudhës së shpatave nuk dolën përpara drejtësisë. Fisi që e lindi herkulin, në të kundërt e hyjnizoi atë. Kjo ndodhi, edhe kur vendi im, u krijua për herë parë shtet. E njëjta histori u ripërsërit gjatë të ashtuquajturit “revolucionit demokratik” që në fakt pasoi me dhunë,. Kjo ndodhi më vonë, gjatë ardhjes së Mbretit të parë, i cili gjithashtu hipi në fron me forcën e pisqollës dhe krahut prej herkuli. Edhe pse u asgjesuan burrra shteti, trima, e intelektualë, vrasësve nuk i hyri as edhe një gjëmb në këmbë. Ardhja e një prej diktatorëve më të egër që njohu shekulli evropian, ishte një rrjedhojë mëse e natyrshme, fisiologjike. Sa më shumë të rritet mosha e dosjeve kriminele, aq më i fortë bëhet helmi i thikës ose maja e plumbit të Tiranëve.

Gjatë diktaturës dyzet e pesëvjeçare dosjet pra u shumëfishuan marramendasi, mbasi Diktatura iu përshtat natyrës kriminale të shekullit/kohës që lindi. Nëse përpara pesë shekujsh një njeri vritej pa gjyq e justifikime, tashmë, krimi duhej argumentuar me fakte e dëshmi, edhe pse të imponuara e shpifura. Kështu, pra, arshivi mori formën e një varreze anonime, ku në vend të gurëve të varrit, të vdekurit flinin ose rënkonin me kokat e dyfekuara mbi zarfat e gjëra të dosjeve.

Në fundin e shekullit të njëzet, pra, fill mbasi diktatura u rrëzua formalisht, ime shoqe, poete më tha se dosjet nuk do të mbyllen kurrë, por edhe nëse ndodh kjo, atëherë do të kenë lindur edhe katër breza të rinj dosjesh, kështu që i bie, që të rrahësh gjoksin krenar sepse vrave 10 gjarpërinj të ngordhur dhe mbylle sytë për njëqind gjarpërinj qafëtrashë që frekuentojnë në restorante, poshtë krevatëve dhe tavolinave tona të ngrënies.E mbërtheva gruan prej fyti.

-E urrej fantazinë tënde poetike.” – i ulëriva në vesh.Ajo më shtyu e egërsuar mbrapsh.
-“E di që të dhëmb shpirti për babanë e vrarë në kohën e diktaturës. Mos më keqkupto, por po të përdorësh ligjin më të thjeshtë të matematikës do të rezultosh, se: nëse do të ishin dënuar vrasësit në kohën e shpatave, nuk do të kishin lindur vrasësit e kohës së pistoletave dhe topave. Kemi të bëjmë me dosje pesëdhjetëbrezash. Inercia, pandjeshmëria e këtij populli është bërë rutinë, një normalitet primitiv, xhunglor. Mbaje mend! Ky gjëja e gjatë, ky gomari që nuk di të flasë as gjuhën zyrtare, do të tallet me dosjet. Mbaje mend- tha gruaja atëherë.

Parashikimi i saj doli mjaft profetik. Hapësira e sallës së arkivës u mbush në kohë rekord me dosje të reja. Më e keqja ishte, se këtë herë nuk bëhej fjalë vetëm për dosjet e Zeusëve, që e gjen me bollëk nën qiellin e atdheut tim, por edhe dosje të rangjeve të mesëm dhe të ulët. Dosjet e tokave të grabituara, nderit të përdhosur, pasurive të fqinjit. Erdhi puna deri aty, saqë dosjet e diktaturës u mbuluan me kollona të larta tre metra prej dosjeve postdiktatoriale. Sa herë që vinte ndonjë avokat dhe kërkonte të huazonte material prej tyre, porosi kjo e të afërmve të viktimave, më duhej të paktën gjysëm orë që të heq pirgun e madh me dosjet e reja.

Ndodhte që kur isha sëmurë i mirëbesoja avokatit dhe i thoja:“Dosjen e klientit tënd e gjen në kollanën e tretë, ndiq shkronjën B në fund fare.”Avokati në fillim u zgërdhi. Më talli me siguri dhe mund të ketë menduar: “hajde, rrumpallë që bëhet këtu, hajde”.

Epo, çtë bëja unë? Më kanë lënë krejt të vetëm. I kam kërkuar disa herë të më ofrojnë një ndihmës por shefi dembel dhe intrigant e ka mendjen vetëm të marrë zarfat me pará që i japin qarqet mafioze.

Dhe sikur të mos më mjaftonte ngarkesa e punës së përditshme, u zbulua se njëri prej avokatëve kishte vjedhur të paktën njëzet dosje, të lindura mbasi diktaturës i ra të fikët. E kishte bërë për të zhdukur gjurmët e klientit të tij të përlyer me gjak dhe djersë të huaj. Bëhej fjalë për grabitjen e qindra dynymëve me tokë te një pronari të madh.Gati sa nuk më pushuan nga puna. Ndërsa të afërmit e viktimave të dosjeve të grabitura, m’u përpara hundës time, më bënë atentat për të më vrarë. Unë e shpëtova për mrekulli lëkurën, ndërsa, gruas ia mbollën plumbin m’u në lule të ballit. U desh që të ndodhte kjo vrasje barbare që shefi im të merrte një nëpunës të ri.Kam qarë si fëmi për vrasjen e saj super-mafioze. Dy djemtë, që i kam si sytë e ballit m’u lutën që të largohem nga ajo punë.
-Mamanë e humbëm. Tani, se mos na ikën ti prej duarsh- më thanë pa frymë.
-Nëse e lë këtë punë, atëherë mundësia për të gjetur vrasësin e saj, është shumë më e vogël- justifikova vendimin tim për të mos e braktisur punën.
Djemtë, bënin kryqin, sa herë që dilja nga pragu i derës,. herët çdo mëngjes.

Më vonë u pendova pa masë që nuk ika prej asaj pune. Kjo, për vetë faktin, se jo vetëm që krimineli i gruas time, NUK u zbulua, por edhe sasia e dosjeve u shtua si kërminjtë mbas shiut. Ato arritën tavanin. Më e shëmtuara ishte kjo: Se pjesa më e madhe e dosjeve të diktaturës ose u zhdukën me porosi(kjo ndodhte herë përpara hundës time, here ,kur shkoja me pushime, ose mbas orës pesë të pasdites).
Edhe artistët apo shkrimtari me famë, i cili kakaris si gjel, për mbylljen e tyre, i tumiri punët, duke asgjesuar çdo lloj dëshmie, sado të vogël, që e implikonte atë për spiunim herë të tërthortë, here te drejtpërdrejtë ndaj kolegëve ose shqiptarëve që dilnin kundra rregjimit.
Dhe sikur të mos mjaftonte kjo, para pak javësh, po shtohen zërat që të marrim lamtumirë nga e kaluara e errët. Në pamje të jashtme duket lajm i mirë, por në fakt atij i vjen era teatër mafioz, pak a shumë si teatri i “kafeve të vejushës së diktatorit”. Përse? Sepse një pjesë e atyre që e kërkojnë tashmë këte akt humanist, siç e thashë, kanë fshirë të gjitha gjurmët e fajësisë. Pjesa tjetër, bën pjesë tek dosjet postdiktatoriale, por ato, as që flitet të mbyllen.

Më vjen të pëlcas, qaj, ulërij ditë e natë, sepse siç e thashë më lart kalaja e drejtësisë është marrë nga mbrapa për dy arsye:1) dosjet e krokodilëve u zhdukën. 2) meqenëse hekuri nuk u rrah kur ishte i nxehtë duke dënuar pra thikat gjakatare fill mbas rrëzimit të diktaturës, lindën të paktën tre breza të rinj kriminelësh, të cilët sot janë shndërruar në mafiozë të tmerrshëm. Kanë përfituar vila, para me thasë, pasuri të patundshme. Janë, pra, këta kriminelë me pozita të larta në pushtet, që nga njëra anë nuk kanë lidhje të drejtpërdrejtë me diktaturën, por që në fakt, janë po aq mizorë, ose ndoshta më mizorë se sa ish kasapët e diktaturës, të cilët, siç e thashë më lart, u përkujdesën me mjeshtëri të zhdukin çdo lloj gjurmë inkriminuese. Sa herë që u ngec qerrja në baltën e tyre kriminele, ata përrallisin gjënjeshtrat e reja. Kohët e fundit thonë, se shpëtimi qëndron tek bashkimi me Kosovën, por unë them JO. Krimineli kriminel mbetet, si i bashkuar, si jo!

Por edhe sikur të gjenden gjurmë të tilla, ata nuk e vënë ujin në zjarr, sepse fëmijtë e tyre nuk i tremben ligjit të LUSTRACIONIT, mbasi janë të mirësiguruar me pasuri të patundshme. Prania e tyre edhe pse jasht pushtetit, do të shërbejë si një kolere morale në shoqërinë tonë.Ime shoqe, poete, e tha dikur aq bukur: dosjet më të rrezikshme, nuk janë ato prej letre, por dosjet e moralit të kriminalizuar. Mosdënimi pesëqindvjeçar i vrasësve, ndikoi edhe te tre brezat e fundit, të cilët i kanë duart e përlyera me gjakun e rivalëve, deri në fyt. Kjo nuk do të kishte ndodhur, nëse të paktën krimet e diktaturës do të ishin dënuar fill mbas rrëzimit të saj.

-Ah, Mimoza, ah Mimoza! Më kujtohen vargjet e tuaja tragjike dhe realiste kur thoje: “macet tona krenohen me gjarpërinjtë e ngordhur”-
Kafshoj këmishën, grushtoj perden e larë nga dielli naiv, teksa shoh se ku jam rrethuar! Kohët e fundit dosjet e reja po i hedhin në zyrën time ngaqë salla e arkivit është plot e për plot. Dera e zyrës mezi hapet kur më duhet të shkoj në banjë. Dosjet shtohen dita-ditës e megjithatë nuk e di më se ku ndodhet dosja e gruas dhe e babait, mbasi mbi të janë rradhitur një kolonë e madhe me dosje të reja, të cilat kurrë nuk kanë për t’u mbyllur, por edhe nëse ndodh kjo, deri atëherë do të kenë mbirë mijëra të tjera.Deri atëherë, ato ose mund të jenë grabitur, ose mund të jënë shqyer faqet e tyre të zeza. Gjykatësi do të thotë me siguri: mungesë materiali dhe faktesh…

Ndërsa kriminelët do të zgërdhihen nga veturat e tyre luksoze të zeza.
Kështu qëndrojnë gjërat në atdheun tim.Nuk besoj të më quani pesimist mbas gjithë kësaj historie që ju tregova? Do të më thoni: po ti çfarë bëre për ta zmprapsur të keqen? Edhe unë, jam pjesë e mullirit tonë që bluan papushim ujërat e lumenjve të përgjakur. Nuk kanë qenë të pakta rastet kur kam bërë një sy qorr dhe një vesh shurdh teksa filan avokat zhdukte një dosje të tërë, ose griste asaj faqet me kompromentuese. Mbas ekzekutimit të time shoqeje, nuk e bëra më këtë, por atëherë ishte vonë… Për mua të paktën.. Për djemtë e mi nuk e di. Nvaret! Nvaret nëse e lexojnë vargun e famshëm të poetit! Jo vetëm kaq! Nvaret nëse e lexojnë NË KOHË vargun e famshëm poetik:
Një popull nuk ka shpirt,
nëse NUK rënkon AUUUUU,
kur gjarpëri kafshon fqinjin e tij!!!!

Prandaj edhe them cdo ditë: bashkimi me Kosovën, ne nuk na shpëton, nëse ne nuk bashkohemi ndaj gjarpërinjve, aq më keq, që gjarpërinjtë jam herë unë, dhe herë fqinji im. E kafshojmë njeri-tjetrin me radhë, por kurrë s’rënkojmë au, ndërkohë që popujt e bashkuar, rënkojnë te gjithe në kor: AUUUUUUUUUUU!!!!
Rezart Palluqi
Amsterdam,

Shqiptarët pa shtet

0

Enis Veliu

Thuajse asnjë tabelë orientues e komunikacionit në gjuhën shqipe, nuk mund ta gjesh në komunën e Kumanovës, ndonëse gati gjysma e popullatës që jetojnë në këtë qytet janë shqiptarë. Situatë të njëjtë mund të hasësh edhe në komuna tjera, ku shqiptarët janë shumicë, apo të barabartë me numër me ata maqedonas.

E sa i përket Shkupit, ai që viziton për herë të parë këtë qytet, e ka të vështirë të krijojë përshtypjen sa aty jeton ndonjë qytetar shqiptar.

Dhjetëra përmendore të personaliteteve të historisë maqedonase kanë “pushtuar” sheshin qendror të Shkupit. Aq shumë lapidare e skulptura të ndryshme janë ndërtuar aty sa që ka disa prej tyre nuk i njohin as vetë maqedonasit.

Projekti “Shkupi 2014” vlerësohet se synon ta ndryshojë jo vetëm pamjen e sheshit qendror të kryeqendrës maqedonase, por edhe të historisë e popullit shumicë dhe ka karakter një etnik.

Në anën tjetër të qytetit, në pjesën ku jetojnë shqiptarët, nuk është ndërtuar me para të buxhetit asnjë përmendore e historisë. Diku në një cep të qytetit gjendet përmendorja e heroit kombëtar “Skënderbeut”, e cila është ndërtuar nga donatorët shqiptarë, e jo nga buxheti i shtetit.

Tentimi për ndryshim të historisë përmes ngritjes së përmendoreve gjigante shtetit maqedonas i kanë kushtuar rreth 1 miliard euro. E në anën tjetër rreth 30 për qind e qytetarëve shqiptarë që jetojnë në këtë shtet përballen me vështirësi të shumta, duke nisur nga arsimimi, infrastruktura, por edhe siguria.

Edhe më tutje shteti maqedonas po luan me qytetarët shqiptarë të këtij shteti, ku ata gjithmonë po i përdor për të mbuluar skandale e afera të mëdha qeveritare.

Dyshimet për inskenimin e sulmit mbi stacioni policor në fshatin Goshincë të komunës së Likovës, përfundimisht treguan se shqiptarët e Maqedonisë edhe më tutje po përdoren nga shteti si vegël për të arritur qëllimet e tyre politike të maqedonasve, por edhe mbulimin e parregullsive të shumta që po dalin në shesh si pjesë e përgjimeve nga Zoran Zaev, lider i Lidhjes Social Demokrate të Maqedonisë, i cili gëzon mandatin e tretë të kryetarit të komunës së Strumicës.

Banoret e Livokës ditëve të fundit janë gjendur nën rrethimin e forcave të shumta policore maqedonase. Këta në vazhdimësi po mbahen nën presion si nga shteti, ashtu edhe nga liderët shqiptarë që iu kanë dhënë votat në zgjedhjet e fundit.

Liderët shqiptarë në këtë shtet që përfaqësojnë rreth 30 për qind të popullatë së Maqedonisë në vazhdimësi po vrapojnë pas interesave të tyre personale, duke harruar qytetarët nga të cilët kanë marrë votat.

Politikanët shqiptarë, thuajse janë të vetmit shqiptar që i gëzojnë benifitet e shtetit, por jo edhe qytetarët shqiptarë të cilët po akuzohen dhe po dënohen përmes inskenimeve të shumta që bën drejtësia maqedonase.

Edhe më tutje biznesmenët shqiptarë në Maqedoni i paguajnë taksat shtetit maqedonas, por qytetarët shqiptarë të këtij shteti thuajse nuk ndiejnë fare të mirat dhe benifitet e mjeteve që paguajna ata.

Infrastruktura nëpër vendbanime shqiptare edhe më tutje vazhdon të jetë e rëndë.

Të dëgjueshmit dhe militantët partiakë po “rehatohen” si nëpunës nëpër institucione publike, e të tjerët edhe më tutje vazhdojnë jetën me probleme që ua krijon shteti.

Madje në disa raste ata i privon edhe nga gjëja elementare, siç është shtetësia, duke ua pamundësuar dhënien e pasaportave me emra dhe mbiemra shqip.