20 C
Prizren
E premte, 11 Korrik, 2025
Home Blog Page 7059

Rruga e Kombit, shembjet vazhdojnë

0

Shembjet në Rrugën e Kombit vazhdojnë, ndërkohë që është rritur ndjeshëm rreziku për aksidente si pasojë e këtyre shembjeve, shkruan sot Koha Ditore.

Pas shembjeve masive në aksin Kukës-Fushë-Dukagjin, në zonën e Kukësit, rrëshqitjet kanë filluar edhe në zonën e Mirditës, madje në këtë të fundit situata paraqitet edhe më e rëndë.

Ky shqetësim është ngritur në nivele alarmante nga firma kontraktuese “Sterkaj”që mirëmban segmentin nga Thirra në Rrëshen. Drejtori i kësaj firme, Leonard Kiri, thotë se nuk ka pasur asnjë reagim nga Autoriteti Rrugor Shqiptar, ndonëse janë njoftuar në vazhdimësi për gjendjen e rrugës. Sipas tij nëse nuk do të ketë ndërhyrje, atëherë gjendja do të precipitojë.

“Në pjesën e skarpateve dhe tarracave që janë bërë në rrugë situata është shumë e rënduar. Ato janë mbushur plot me materiale inerte e dhera. Nga kilometri i 8-të deri në atë të 41-të në aksin Rrëshen-Thirrë (tunel) është një situatë tepër
e rënduar”, thotë drejtori Kiri,

UP-ja në telashe me mbi 400 doktorata në procedurë

0

Mbi 400 kandidatë për doktoratë në Universitetin e Prishtinës janë në pritje të përfundimit të procedurave për mbrojtjen e punimeve të tyre.Por, drejtues të Universitetit kanë thënë për “Kohën Ditore” se ka probleme të mëdha në mentorimin e tyre, si dhe nuk dihet ende vlera e punimeve shkencore mbi bazën e të cilave kandidatët do të marrin titullin më të lartë shkencor – doktor shkence. E këto punime, ekspertët e arsimit po kërkojnë që të bëhen publike, në mënyrë që të mund të analizohen dhe vlerësohen nga të gjithë.

Kjo deri tani nuk ka qenë praktikë në UP. Kurse dekanë fakultetesh mohojnë të jetë problem gjetja e mentorëve për kandidatët e tyre. Ata pohojnë se numri i madh i kandidatëve që janë në proces të doktoratës, në fakt nuk është i madh, sepse bëhet fjalë për kandidatë të disa gjeneratave, të cilëve UP-ja duhet t’u japë mundësinë e avancimit shkencor.

Uliks Fehmiu: Shpresoj që Bekimi dhe Faruku të na shohin nga qielli

0

Uliks Fehmiu, djali i aktorit të madh shqiptar, Bekim Fehmiu para premierës së shfaqjes “Romeo dhe Xhulieta” në regji të Miki Manojlovic ka dhenë një intervistë për B92, rreth angazhimit të tij në këtë shfaqje që ka pas kastën e përzier shqiptaro-serbe.

Fehmiu në këtë intervistë ka thënë se është shumë falënderues për regjisorin që e ka ftuar të jetë pjesë e kësaj shfaqje, i cili në këtë projekt, sipas tij, regjisori ka punuar me vite të tëra, ndërkaq aktorët kanë punuar përgjatë tre muajve të fundit.

Ai më pas ka thënë se kasta ka pas një marrëdhënie të mirë gjatë provave, si në çdo shfaqje tjetër, dhe se në këtë projekt është punuar shumë seriozisht.

“Mendoj se jemi në rrugë të mirë që të kemi sukses”, ka thënë Uliks Fehmiu.

Më pas ai ka folur edhe për qasjen e regjisorit në këtë shfaqje.

“Shekspiri i Manojlovic është i vërtetë, prej mishi dhe prej gjaku”, ka thënë Fehmiu.

Ndërkaq, për deklaratën e regjisorit, se do të donte që Faruk Begolli dhe Bekim Fehmiu ti shihnin nga yjet, Uliksi ka thënë se ai e di se çfarë ka dashur të thotë regjisori mbi këtë çështje.

“Edhe unë shpresoj që Bekimi dhe Faruku të na shohin nga qielli”, ka thënë ai.

Krejt në fund ai ka folur edhe për jetën e tij artistike në Amerikë ./KultPlus.com/

Tom Jones i dashuruar me Rita Orën

0

Të gjithë janë të dashuruar me këngëtaren Rita Ora.

I fundit që ka shprehur admirimin për bjonden bukuroshe me origjinë shqiptare është këngëtari legjendar Tom Jones.

“Do të doja që Rita të jetë edhe vitin e ardhshëm pjesë e jurisë së The Vocie UK”, ka thënë Jones.

Mesa duket bukuria e Ritës ka goditur edhe Jones i cili nuk mund të mos shprehte admirimin për këngëtaren.

Pashkët bashkojnë banorët e Zymit të Hasit që jetojnë në diasporë

0

Festës së Pashkëve i janë gëzuar shumë banorët e Zymit të Hasit i cili popullohet vetëm në festa. Megjithëse fshat me vlera të veçanta 90 për qind e popullatës kanë emigruar. Por, megjithatë ata mbajnë të rregulluar infrastrukturën dhe objektet e tjera të veçanta.

Fshati Zym i Hasit që numëron mbi 5 mijë banorë në ditë të zakonshme është shumë i heshtur.

Rreth 90 për qind e popullatës së këtij fshati kanë emigruar jashtë vendit, por atmosfera e festës i ka mbledhur zymjanët nga të gjitha vendet ku jetojnë për të kremtuar së bashku./RTK/

Aksident i rëndë në Korreticë – tre të lënduar

0

Qarkullimi rrugor ishte i vështirë sot për shkak të motit. Madje një makinë që doli nga autostrada është përplasur në murin e oborrit të një shtëpie. Aty pati edhe persona të lënduar.

Ata që u dhanë ndihmn e parë të lënduarve ishin vetë pronarët e shtëpisë ku përfundoi makina.

Ata fajësuan policinë dhe emergjencën se nuk ishin të shpejtë sa duhet për të intervenuar në këtë rast.

Gjendja e të aksidentuarit mashkull është e rëndë ndërsa njëra nga dy femrat e aksidentuara pritet t’i nënshtrohet operacionit./KlanKosova/

BB8: Ja reagimet e banorëve për Marian

0

Banorët fillojnë të shprehen dhe ta lehtësojnë Marian me atë se çfarë ata mendojnë tani që dëgjuan këtë histori.

Alba thotë se ajo në dhomën e rrëfimit ka deklaruar se kur ka ardhur Maria, i është dukur shumë antipatike. Alba thotë që kjo që sapo dëgjuan është një mësim shumë i mirë sepse asnjëherë nuk mund ta gjykojnë një njeri pa e njohur. Xhensila thotë se Maria ka pasur një mur përpara banorëve dhe ka qenë shumë e vështirë për ta njohur atë.

Eleonora shton se ajo e ka zbuluar vetë historitë e Marias dhe për sa i përket gjykimit, Eleonora shpjegon se në fillim e ka parë Marian pa asnjë lloj konturi. Duke e parë në situata të ndryshme, ajo ka kuptuar se Maria akoma nuk është konfiguruar brenda në shtëpi. Eleonora ka dëshirë ta shikojë Marian si personazh, përtej kësaj historie. Fatjoni i thotë Marias se i vjen shumë keq për atë që ajo ka kaluar, këtu në shtëpi, secili nga ata vjen nga realitete të ndryshme.

Maria prezantohet me banorët sikur i takon për herë të parë.

BB8, Maria tregon se vuan nga leuçemia kronike

0

Maria është ulur në qendër të dhomës së ndenjies. Përballë saj janë ulur banorët. Ajo ka dëshirë të flasë hapur me ta për veten e saj.

Maria thotë se ajo është 33 vjeçe. Ajo është kthyer në Shqipëri prej një viti e gjysmë. Ka një biznes të vogël që e ka hapur vetë, dizenjon rroba dhe ky është pasioni i saj. Ajo ka ardhur në shtëpinë e Big Brother rastësisht, sepse dikush tjetër e kishte bërë aplikimin për të. Pastaj vendimi ishte i saj. Fakti që ka njohur të gjithë banorët dhe të jetojë me ta, është një gjë e bukur për të edhe pse ajo ka rezervat e saj për gjithsecilin.

Maria thotë se ka një arsye që ajo ka ardhur në Big Brother. Çdo herë që bëhet buxheti ajo porosit panxhar sepse e ka të nevojshëm për shëndetin. Maria nuk do të pranojë asnjë kundërshtim në lidhje me nevojën e saj për këtë produkt. Ajo e ka mbajtur fshehur këto tre javë, por sot ky fakt u diskutua shumë gjatë bërjes së buxhetit. Duke u nisur nga kjo, Maria e kishte të nevojshme të ndante me banorët gjendjen e saj shëndetësore.

Ajo tregon se është me leuçemi kronike. Banorët reagojnë menjëherë duke u shprehur që ata nuk e kishin kuptuar këtë gjë. Eleonora e ka kuptuar e para dhe e ka mbështetur për këtë fakt. Maria vazhdon të tregojë për abortin që ka patur, dhe këtë po e tregon për herë të parë në publik. Personi me të cilin ajo ka qenë e lidhur është marrë me trafik lëndësh narkotike në Greqi, dhe për këtë gjë ajo është vënë përpara një fakti shumë të vështirë. Të zgjidhte që të firmoste dhe të burgoste atë që donte dhe të ishte e lirë dhe e pasur ose të mos firmoste dhe ta vuante dënimin në burg bashkë me të. Ajo zgjodhi të mos pranonte asnjë lloj gjëje dhe e vuajti këtë dënim për 18 muaj.

Sot ajo e kupton se ka sakrifikuar për asgjë por nuk është penduar. Mes lotëve Maria tregon se gjatë atyre 18 muajve ka humbur fëmijën dhe është sëmurur. Maria deklaron se ajo nuk do të marri më pjesë në buxhet.

Banorët janë të gjithë të prekur dhe dëgjojnë me sy të përlotur Marian.

Mbi interpretimet paushall dhe debatet e kota

0

Shkruan: Albatros Rexhaj

Një interpretim i çuditshëm i historisë, nga një predikues fetar, nxiti një debat të stuhishëm. Nuk konsideroj se duhet përsëritur tezat që kanë qarkulluar këto ditë, prandaj do të shkruaj vetëm për zhgënjimin që ndiej përballë përpjekjes që identiteti kombëtar të shpjegohet nëpërmjet filtrave fetar.

Do t’ia nis troç dhe pa ekuivokë:

Disa, qëpajtohen me mendësinë e predikuesit që nxiti këtë debat, mendojnë se shqiptarëtë vërtetëjanë vetëm ata që i takojnë besimit islam, prandaj edhe ia japin vetes lirinë që të bëjnëinterpretim paushall të historisë. Nuk duhet shumë mend për të kuptuar se kjo logjikëështë trashëgimi e mendësisë mesjetare, ku popullata regjistrohej si turq (myslimanët), latinë (katolikët), grekë apo serbë (ortodoksët), pavarësisht se të gjithë flisnin shqip.

Disa të tjerë, që pozicionohen në taborin e kundërt, mendojnë se shqiptarët e vërtetë janë vetëm ata që i takojnë besimit të krishterë. Si argument të vetin përdorin praninë dymijë vjeçare të krishterimit ndër shqiptarë dhe krishterimin e propagandojnë si fe tëtë parëve.

Të dy palët në këtë debat kanë një emërues të përbashkët: agresivitetin dhe një arsenal masiv të fyerjeve.

Fatkeqësisht, në këtë debat, nuk ekziston një palë e tretë: ajo civile dhe e lirë nga dogmat dhe teoritë fetare të interpretimit të identitetit bashkëkohor të kombeve. Siç ndodh edhe në shumë raste të tjera, intelektualët (hiç ndonjë individ aty këtu), gjithnjë duke kalkuluar në interesa të tjera, edhe këtë debat e kalojnë në heshtje dhe lejojnë që fanatikët dhe dogmatikët (jo vetëm) fetar të udhëheqin diskursin publik.

Ajo që muamë shqetëson është përpjekja për të rishkruar parimet themeltare mbi të cilat është krijuar identiteti bashkëkohor i kombit shqiptar. Është për keqardhje të shohësh se si në kohët tona (shekulli 21) tregohet verbëri dhe injorancë shumë më e thellë se në kohën e Rilindjes Kombëtare (shekulli 19). Nuk dua të bëj leksion historie, por ndiej se duhet rikujtuar disa gjëra.

Në kohën kur u krijuan kombet bashkëkohore (shekulli 18 dhe 19), fqinjët tanë u përcaktuan për njësimin e identitetit kombëtar me atë fetar: nuk mund të ishe serb apo grek nëse nuk ishe edhe ortodoks, ndërsa nuk mund të ishe turk nëse nuk ishe mysliman. Si rrjedhojë e kësaj, grekët u lëshuan në fushatë agresive që shqiptarët ortodoksë të deklaroheshin si grekë. Të njëjtën kanë bërë edhe serbët, me ata pak shqiptarë ortodoksë që kanë jetuar në trojet veriore, si dhe kanë tentuar një fushatë të egër të presionit mbi shqiptarët katolikë që të konvertoheshin në ortodoksë të ritit kishtar serb. Në anën tjetër, në përpjekjen e tyre për të krijuar kombin bashkëkohor turk, turqit shpallin gjuhën turke dhe besimin islam si emëruesin e përbashkët, duke synuar shlyerjen e origjinave të ndryshme etnike të atyre që bëhen pjesë e kombit të ri turk. Në një kontekst kaq të egër rajonal, intelektualët e Rilindjes Kombëtare (myslimanë, ortodoksë dhe katolikë) krijojnë një model krejtësisht ndryshe nga të gjithë kombet e rajonit dhe unik në të gjithë Evropën: modelin multifetar të kombit.

Rilindja kombëtare e përkufizon kombin shqiptar si një komb me emërues të përbashkët gjuhën dhe origjinën, ndërkaq besimin fetar e përcakton si diçka personale dhe që duhet respektuar nga të gjithë (jo shlyer, siç bëri më vonë dogma komuniste). Intelektualët e Rilindjes Kombëtare ishin shumë të vetëdijshëm se vetëm krijimi i një modeli të tillë (bashkimi përreth gjuhës dhe gjenezës së përbashkët) mund ta shpëtonte popullin shqiptar nga shthurja dhe asimilimi në turq, serbë apo grekë. Si rrjedhojë e kësaj gjetjeje gjeniale, gjatë Rilindjes Kombëtare, p.sh. shqiptarët myslimanë e përqafojnë Gjergj Kastriotin si hero të tyre kombëtar, ndërsa shqiptarët e krishterë e pranojnë Ismail Qemajlin si baba të shtetit bashkëkohor shqiptar, duke krijuar kështu një model qytetarie të cilin edhe kombet më të avancuara kanë dështuar ta bëjnë – shih të gjitha ndarjet dhe luftërat civile që janë bërë dhe vazhdojnë të bëhen për çështje sektare.

Jam i vetëdijshëm se tifozeria në temën e identitetit është një sport shumë eksitus, por të gjithë ata që bëhen pjesë e kësaj tifozerie duhet të jenë të vetëdijshëm se po bëhen pjesë e një përpjekjeje që ta kthejnë diskursin e të menduarit në gjendjen e para Rilindjes Kombëtare. Dhe për mua kjo është fatkeqësia më e madhe që mund t’i ndodhë popullit tonë.

Të gjithë ata që, në arrogancën apo marrëzinë e tyre, vendosin besimin fetar si emërues të identitetit kombëtar; ata që mendojnë se vetëm myslimanët janë shqiptarë të vërtetë (duke u thirrur në supremacinë numerike) apo se vetëm të krishterët janë shqiptarë të vërtetë (duke u thirrur në religjionin e të parëve), duhet të jenë të vetëdijshëm se janë duke jetuar në shekullin e gabuar dhe se janë vonuar për 200 vjet. Ndërkaq, nëse qëllimi i tyre është që të rishkruajnë parimet themeltare të krijimit të identitetit bashkëkohor shqiptar, duhet ta deklarojnë një gjë të tillë dhe atëherë duhet të marrin një përgjigje të merituar dhe të fuqishme nga të gjithë ne.

Dyqindtë vjet më parë, rilindësit tanë (nuk duhet të harrojmë se në mesin e tyre ka pasur shumë klerikë nga të gjitha besimet) e kanë zhvilluar debatin nëse feja është para kombit apo kombi para fesë dhe e kanë kuptuar se në thelb ky është një debat i kotë. Besimtarët e devotshëm besojnë në atë se ndarja në popuj dhe gjuhë të ndryshme është vullnet i vetë Zotit dhe rrjedhimisht nuk ndihen të obliguar të përfshihen në këtë debat (pasi që e shohin njëjtë si debatin nëse veza e ka bërë pulën apo pula vezën), ndërsa ateistët shohin vetëm gjysmën e kësaj dileme, pasi që nuk e arsyetojnë ekzistencën e religjioneve. Është për t’u habitur si ne (pas dy shekujsh) tregojmë shkurtpamësi dhe regres duke lejuar që të rikthehet ky debat.

Në mendimin tim, parimet themeltare që i kanë vendosur rilindësit tanë, paraqesin shtyllat e asaj që mund të cilësohet qytetërim i vërtetë evropian – të bashkohemi në vlera të përbashkëta dhe të lëmë anash ato që na ndajnë.Rrjedhimisht kombi shqiptar, edhe pse i varfër dhe i shtypur, është ndër të paktit në Evropë që ka ndërtuar identitet vërtet evropian. Dhe, për mua, kjo është një vlerë e madhe që duhet mbrojtur dhe për të cilin të gjithë duhet të ndihemi krenar.

Në fund, pasi që e di se njerëzit më shumë merren me autorin dhe jo me idetë e tij, mendoj se duhet t’i them dy fjalë për mënyrën si unë e ndiej veten: jam shqiptar, si në gjuhë ashtu edhe në gjenezë; i takoj besimit islam dhe, në të njëjtën kohë, ndihem krenar për të parët e mi të krishterë si dhe ata të tjerët që ishin para tyre. Por, dhe kjo është më e bukura, mjafton të them se ndihem shqiptar, ndërsa besimi është çështje e imja personale dhe nuk duhet t’i hyjë askujt në punë./Gazeta Express/

Nxënëset në Ratkoc të Rahovecit rrihen për shkaqe xhelozie (Video)

0

Një rrahje midis nxënësve femra të klasës së 10-të, ka ndodhur në shkollën e mesme të ulët “12 Maji” në Ratkoc të Rahovecit, raporton KTV.

Ky grup vajzash, sipas zv.drejtorit, Myftar Morina, janë rrahur, por kur janë pyetur pse, i janë përgjigjur atij se e bën atë pa arsye.

Por, prapa kamerës, nxënës të tjerë të kësaj shkolle kanë thënë se vajzat janë përleshur për motive xhelozie.

Grupi i vajzave që janë rrahur në afërsi të oborrit të shkollës, sipas sociologes, Sibel Halimi, është reflektim i asaj së si funksion shoqëria në tërësi.

Për rastin janë njoftuar edhe organet komunale, që e kanë pranuar se ky rast nuk duhet të arsyetohet në asnjë mënyrë dhe duhet të merren masat disiplinore ndaj të involvuarave.

http://dai.ly/x2lt0w4