10.1 C
Prizren
E martë, 13 Maj, 2025
Home Blog Page 4

Mbërritja e Nolit më 10 maj 1906 në SHBA, një pikë kthese në historinë e çështjes shqiptare jashtë atdheut

0

Nga Albert Vataj

Në kalendarin historik të shqiptarëve në mërgim, ka data që nuk janë thjesht ngjarje, por kryqëzime të fatit me qëllimin. 10 maji i vitit 1906, dita kur Fan S. Noli mbërriti në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, është një prej tyre. Jo si një emigrant i zakonshëm, por si një mendje e brumosur me ideal dhe një shpirt që kërkonte hapësirë për të ndriçuar kombin, ardhja e tij do të shënjonte fillimin e një kapitulli të ri për kauzën shqiptare jashtë atdheut — në zemër të botës së lirë, në prag të një shekulli të trazuar dhe vendimtar për fatet e kombit.

 

Mbërritja e Fan S. Noli më 10 maj 1906 në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, përbën një pikë kthese në historinë e çështjes shqiptare jashtë atdheut. Ky moment shënon fillimin e një epoke të re në veprimtarinë kombëtare shqiptare në mërgatë, ku Noli do të shndërrohej në një prej figurave më përfaqësuese dhe frymëzuese të rilindjes politike, kulturore dhe shpirtërore të shqiptarëve në diasporë.

Kur arriti në SHBA në vitin 1906, Noli ishte ende i ri, por me një shpirt të formuar nga leximi, ideali, kultura dhe nevoja për të ndërtuar një Shqipëri të lirë, të qytetëruar dhe të emancipuar. Vendosja e tij në Boston, që do të bëhej më vonë qendra e diasporës shqiptare në Amerikë, krijoi bazën për një aktivitet të shumëanshëm që ndërthurte diplomacinë, letërsinë, publicistikën, fenë dhe politikën kombëtare.

Një nga aktet më të rëndësishme të Nolit në SHBA ishte themeli i Kishës Ortodokse Shqiptare Autonome, me meshë në gjuhën shqipe, për herë të parë, më 1908 në Boston. Ai u shugurua prift në maj të po atij viti në Kishën Ortodokse Ruse në New York. Ky akt nuk ishte vetëm fetar – ishte thellësisht kombëtar: një përpjekje për t’i dhënë shqiptarëve një identitet shpirtëror kombëtar dhe për t’i shkëputur nga ndikimet greke që, përmes kishës, ushtronin presion për asimilim.

 

Në vitin 1909, Noli u bë një nga bashkëthemeluesit e gazetës “Dielli”, që shumë shpejt u shndërrua në tribunën më të rëndësishme të shqiptarëve në emigracion dhe zëri më i fuqishëm i çështjes shqiptare në botën anglishtfolëse. Përmes saj, ai edukoi, mobilizoi dhe frymëzoi diasporën shqiptare, duke e lidhur me zhvillimet e atdheut.

Noli nuk e shihte veprimtarinë në SHBA si një qëndrim të përkohshëm. Ai e kuptonte rolin strategjik të mërgatës në luftën për pavarësinë e Shqipërisë. Ai loboi për të fituar mbështetjen e qarqeve amerikane për çështjen shqiptare, ndërsa në vitin 1913 mori pjesë në Kongresin e shqiptarëve të Amerikës në Boston që mbështeti qeverinë e Ismail Qemalit.

Paralelisht me veprimtarinë politike dhe fetare, Noli kultivoi edhe një veprimtari letrare të thellë e të pasur: përktheu Shekspirin, Servantesin, Ibsenin dhe shumë klasikë të tjerë, duke ndihmuar në pasurimin dhe formimin e shqipes letrare. Ai e quante veten “shërbëtor i dy zotërinjve: kombit dhe gjuhës”.

10 maji i vitit 1906 është shumë më tepër se një datë udhëtimi. Është dita kur vizioni, mendja dhe shpirti i Fan Nolit u vendosën në shërbim të çështjes shqiptare nga një tjetër kontinent – Amerika, që për të do të bëhej tokë e misionit dhe altari i përkushtimit kombëtar.

Mbërritja e Fan Nolit në SHBA nuk ishte thjesht një zbarkim në një port të ri, por një akt themeltar në historinë moderne të shqiptarëve në diasporë. Ajo hapi rrugën për një veprimtari të pashembullt atdhetare që do të ndërthurej me mendimin filozofik, emancipimin fetar, përkthimin letrar dhe diplomacinë politike. 10 maji 1906 nuk është vetëm një kujtesë historike — është një moment zgjimi kombëtar, kur një njeri u bë zë, penë dhe udhërrëfyes i një populli që kërkonte vendin e tij në histori, duke ndërtuar prej dhembjes së mërgimit një urë që lidhi Shqipërinë me botën.

Raportimi i kronikës së zezë, raportimi me ndjeshmëri – Mos rrezikoni hetimet, publikoni vetëm detajet dhe motivin?

0

Nga Musa Sabedini

Po i referohem vetëm disa rasteve të fundit siç ishte vrasja e policit Muhamet Lika, të rastit tragjik të dizajnerit Festim Isufi dhe të disa rasteve tjera të plagosjeve e therjeve me thikë, të cilat janë të mjaftueshme, për ta alarmuar në rrafshin profesional mungesën e etikës në raportime të tilla, me ndjeshmëri. Tituj bombastik e sensacional të përcjellur me të dhëna, e detaje të parakohshme dhe joshja e lexuesit në rrjetet sociale, për të ngjallur me çdo kusht interesimin e tyre për të “pëlqyer”, një lajm nga kronika e zezë, janë dobësi profesionale dhe mungesë respekti dhe etike për viktimat dhe familjarët e tyre.
“Kur bie telefoni në mesnatë, zjarrfikësit i duhet vetëm të veshë pantallonat dhe të shuaj flakët. Kurse gazetari duhet t’u tregojë një milion vetave se kush e ndezi shkrepësen dhe pse”.(David Randall).

Nuk ka më mirë se sa media ose gazetari të njihet ose të vlerësojë, pos Etikës dhe standardeve profesionale të gazetarisë, të njoh edhe aktet juridike që lidhen me Vrasjet, vrasjet e rënda, vrasja e kryer në gjendje të fortë mendore, vrasje nga pakujdesia, vrasja e foshnjës gjatë lindjes.

Jo rastësisht e përzgjodha këtë thënie të një gazetari me përvojë, i cili fuqishëm demonstron arsyen pse burimet janë të dobishme për punën e çdo gazetari apo mediumi, pse parimet dhe mënyra e raportimit për një ngjarje, ndodhi, tragjedi, aksident, zjarrëvënie, dhunim, trafikim të qenieve njerëzore, korrupsion, krime të rënda, vrasje, tentim vrasje, afera të ndryshme e shumë vepra të tjera nga të cilat mund të kemi e të marrim shembuj të shumtë, duke specifikuar këtu edhe natyrën e krimit.

Për të jetuar me këto rregulla e parime etike, duhet patjetër që gazetari të jetë i përpiktë në mbledhjen dhe grumbullim të fakteve për secilin rast, të jetë afër ngjarjes, afër dëshmive, shumë afër të së vërtetës dhe të mos shpif apo spekulojë në asnjë rast të vetëm.

Nganjëherë mediet duke dashur të bëjnë punën më të mirë të mundshme edhe gabojnë me qëllim apo pa të dhe për t`i ikur këtyre defekteve ekzistojnë procedura, udhëzues nga më të ndryshmit e mbi të gjitha kritere e kode etike, nga të cilat mund të mësojmë shumë.

Në gazetarinë kosovare qoftë e shkruar, televizive ose online janë vërejtur defekte të shumta dhe ende ka vrima të zeza që duhet urgjentisht të përmirësohen. Nuk është e lehtë asnjëherë që një gazetar, një kronist apo një medium, kudo që ndodhet ai, të raportojë me saktësi në momentet e rënda.

Gazetari jo gjithherë mund të jetë i disponueshëm ose profesionalisht e psikologjikisht në kryerjen e detyrës, por seriozitetin dhe ndjeshmërinë e raportimit duhet ta respektojë në çdo situatë të ndërlikuar.

Gazetarinë e mirë e ndërtojnë mediet profesionale, por në teren janë kronistët ata që bëjnë lajmin, kronikën, raportin dhe investimi në këtë drejtim është obligim profesional i yni.

Andaj raportimi për krimet, dhunën dhe situatat e ndjeshme, padyshim që paraqet njërën nga sfidat më të mëdha të medias, e në veçanti të gazetarit që ballafaqohet drejtpërdrejt me këto situata.

Gazetari që ka përgatitje fizike, psikologjike, emocionale dhe intelektuale, shumë më lehtë dhe më mirë i tejkalon këto rreziqe.

Nuk mund të jemi gazetarë pa ndjenja derisa raportojmë për vrasjet, dhunimet, plagosjet, trazirat, trafikimin, korrupsionin, prostitucionin, por emocionet në gazetari dhe paragjykimet gjatë raportimit, janë e keqja më e madhe e gazetarisë.

Raportimi për situatat e ndjeshme, pastaj raportimi për krimet dhe dhunën, janë pikat më delikate për secilin gazetarë edhe nëse ai është profesionist i shkathët e me përvojë.

Të mbulosh një ngjarje me natyrë kriminale dhe të ofrosh para lexuesit dhe publikut të vërtetën, është pak e mundimshme në rrafshin profesional. Është e thjeshtë të raportosh për një konferencë shtypi, për një prezantim të ndonjë politikani apo partie politike, por të raportosh për tërmetet, fushat e mbuluara me gjak, krimin e të gjitha llojeve, të mbledhësh informacionet e sakta nga tereni, të jesh i përgatitur për të gjitha sfidat nuk është e lehtë, përkundrazi ky “sport” donë kulturë, edukatë mediatike, zhbirim të shumë arkivave e njohje të përgjithshme të problemeve.

Natyrisht që secila media ose secili gazetarë do të ndihej i lumtur nëse në këto raportime zbulohet dhe thuhet e vërteta, se fundja këtë synim e ka gazetaria.

Por a mund të raportojmë për situatat e ndjeshme e konfliktuoze, e të mos japim paragjykime. Sigurisht që është e mundur dhe patjetër që synim dhe qëllim final mbetet për secilën media që ta avancojë këtë fushë.

Therjet me thikë dhe “tentim vrasja”. Pse janë momente të sikletshme për raportim?

Mediet shpesh herë japin lajme për therjen me thikë ndërsa policia gjithmonë i cilëson si “Tentim Vrasje”.
Duhet një vëmendje e posaçme kur jemi tek ky grup i kualifikimit sepse në Prokurori bazohen në rastet e therjes me thikë tek neni 172 i Kodit Penal që i bije cilësimi si “Vrasje e rëndë” dhe lidhet tek neni 28 që ka lidhje me “Tentativa në vrasje”.

Ndikimi i medies në këtë drejtim është thelbësor sepse ndikon pozitivisht në vetëdijesimin e të rinjve dhe grupeve apo bandave për të hequr dorë nga përdorimi i thikës që quhet dhe mjet i ftohtë.

Mos rrezikoni hetimet, publikoni vetëm detajet dhe motivin?

Dhuna dhe keqtrajtimet sidomos kur në pyetje janë femrat shpesh në mediet tona marrin hov dhe dimension më të madh. Gazetari është një lloj hetuesi dhe këtu s`kam asnjë dilemë dhe i mbështesë hetimet në çfarëdo fazë, vetëm kur ato të jenë të besueshme dhe mirë të vërtetuara.

Por publikimi i rasteve me foto dhe të dhëna përcjellëse brenda 12 orëve është me rrezik për shumë palë të përfshira.
Mos harroni kur pala e dëmtuar ose personi që ushtron ankesë dhe ndodhet në duart e policisë dhe prokurorisë, mund ta ndryshoj deklaratën gjatë marrjes në pyetje.

Deklarata në polici mund të jepet nën presion ose detyrim dhe më vonë i njëjti ose e njëjta person mund të tërhiqet nga deklarata.

Pra bëhuni të kujdesshëm në verifikimin e çdo lajmi dhe materiali. Besoni zyrtarëve dhe hetuesve, por më shumë besoni dokumenteve të nënshkruara dhe vulosura dhe vëzhgimeve tuaja vetjake dhe të drejtpërdrejta.

Shprehja amerikane: “Edhe kur nëna të thotë të dua, verifikoje”?

Amerikanët e kanë një shprehje shumë të qëlluar: ”Edhe kur nëna thotë të dua, verifikoje”. Gjithçka që duhet të dimë dhe të veprojmë lidhet me saktësinë dhe vërtetësinë. E vërteta është mbi të gjitha dhe kryesorja sepse gjithçka lidhet e ndërlidhet rreth këtyre dy termeve gazetareske.

Gazetari normalisht që duhet të ketë interesim për punën e tij dhe duhet t`i kushtojë shumë vëmendje edhe gjërave më të vogla.

Botimi i fotografive paralel me lajmin në mes të dhembshurisë dhe mesazhit përçues?

Shumë lajme në mediet kosovare postohen dhe përcillen edhe me foto, pak minuta ose pas aksidentit apo tragjedisë. Fotoja e publikuar pak minuta ose orë është shkelje e privatësisë, ani pse presioni i medieve vije pikërisht nga rrjetet sociale të cilat fatkeqësisht nuk respektojnë as minimumin e mundshëm në raste të tilla.

Kur vendosim ta botojmë një lajm me foto të viktimës duhet të kemi parasysh nëse po shkaktojmë dhembshuri në familje, nëse rasti është në proces e sipër ose tjetra se ne po e kryejmë punën në mënyrë profesionale.

Gjithmonë kemi dilema në pyetjet që parashtron fotografi Garry Bryant i “Desert News”, i cili ofron këtë listë të pyetjeve kur japim imazhe përcjell me lajmin:
– Ky moment a duhet të bëhet publik?
– A do t`u shkaktojë një traumë subjekteve të fotografuar?
– A jam në distancën e duhur për të mos u shqetësuar?
– A po veprojë me dhembshuri? (Philip Patterson, Lee Wilkins,“Etika në media, çështje dhe raste”.
Ne kemi obligim të kujdesemi për të gjitha detajet dhe elementet që raporti apo kronika të mos përshkruhen me shkelje drastike.
Raportimi i kronikës së zezë –

Ballafaqimi me traumat dhe viktimat?

Asnjëherë mos harroni se viktimat dhe njerëzit e traumatizuar kërkojnë një vëmendje bukur delikate edhe në fazën e raportimit po edhe gjatë hetimeve tuaja.
Keni parasysh se shpesh edhe mund të humbni raste të mira për një lajm të mirë dhe ekskluziv, nëse shmangni listën udhëzuese për traumat dhe viktimat.
Një lajm shumë i thjeshtë mund të jetë një pikë kthese për një storie me shumë peshë për publikun. Mirëbesimi dhe kontrolli logjik në pyetjet e shtruara dhe në trajtimin mediatik me shumë korrektësi është fitorja e juaj e parë.

Në udhëzuesin e “Res Publika” thuhet se gjithmonë do ju vijë rasti të gjeni fytyra njerëzore, të vizitoni shtëpitë dhe vendet e punës dhe t’u bëni njerëzve pyetje të pakëndshme për historitë. “Por viktimat mund të jenë të traumatizuar. Ata mund të mos duan të identifikohen dhe të diskutojnë për ngjarjen. Edhe emërtimi i vendit ku jeton viktima mund të krijojë probleme me komunitetin, duke e lënë familjen e viktimës edhe më të pasigurt”.
Disa këshilla që mund të japim janë:
– Trajtojini viktimat me dinjitet.
– Lëreni viktimën t’ju “ftojë” në historinë e vet.
– Lëreni viktimën të diktojë kohën dhe vendosjen e intervistave.
– Jini transparent.
– Merrni pëlqimin e informuar se si do të identifikohet viktima.
– Vendos njerëzoren përpara historisë. Së pari jepni përparësi mirëqenies së viktimës, së dyti historisë.
– Mos e mbingarkoni fillimisht me pyetjet më të vështira.
– Kini empati dhe dëgjoni.
– Ballafaqimi i përsëritur me viktimat e traumatizuara mund të ndikojë tek ju. (https://rm.coe.int/udhezues-praktik-per-mbrojtjen-dhe-sigurine-e-gazetareve/1680a4e081)

Mediet dhe reporterët që mbulojë sektorët problematik ose të ndjeshëm duhet ta zbatojnë në secilin rast që është e mundur Etikën dhe përherë të jenë në shërbim të interesit publik.

Në situatat kritike dhe të raportimit të mangët gjithmonë reagon edhe Këshilli i Medieve të Shkruara të Kosovës, i cili merret ekskluzivisht me të drejtat dhe gabimet që bëjnë mediet online. Ekziston një udhëzues që i dedikohet mënyrës së raportimit për incidentet, aksidentet, të arrestuarit dhe të akuzuarit për veprat penale.

Në preambulën e KMSHK-së pika V janë të qartësuar në detaje “kufizimet”.
“Mediet e shkruara nuk do ta trajtojnë asnjë individ si fajtor, para se diçka e tillë të konfirmohet nga Gjykata. Mediat e shkruara gjatë raportimit për incidente, aksidente apo vepra penale duhet të kenë parasysh prezumimin e pafajësisë për secilin të përfshirë dhe si të tillë duhet ta paraqesin në shkrim/raportim”.

Në librin tim dedikuar enkas situatave të ndjeshme dhe raportimeve delikate :”Mediet, etika, raportimet për situatat e ndjeshme, hetimet dhe nocionet juridike në gazetari”, botuar në vitin 2023, kam prezantuar dhe analizuar në hollësi, të gjitha rastet dhe mënyrën e raportimit profesional për rastet e vrasjeve, vetëvrasjeve, vrasjet e rënda, veprat penale të të gjitha kategorive, dënimet, armët, shkeljet ligjore, etika gjatë raportimit, vdekjet, tragjeditë, privatësia, lajmet e rrejshme, vrasjet, plagosjet, aksidentet, zjarret, personat me aftësi të kufizuara, të miturit, të sëmurët mentalë, dhunimet, krimet e luftës, raportimet nga gjyqet, raportimi për pandemitë, raportimi për aspektet fetare, trafikimi me qenie njerëzore, prostitucioni, kontrabandimi i migrantëve, raportimi për kronikën e zezë, personat e zhdukur, dhuna në familje, dhunimi, vrasjet e grave shtatzëna, vetëvrasjet, ngacmimi seksual, shantazhi, kanosja, shtrëngimi, detyrimi, hakmarrja, korrupsioni, ryshfeti, skemat piramidale dhe bixhozi, vjedhja, vjedhjet e rënda, grabitja, mjediset konfliktuoze, raportimi për protestat, trazirat, demonstratat, raportimi mbi konfliktet, trazirat sociale, siguria e gazetarëve dhe rreziqet, trazirat e marsit 2004, gjenocidi, sulmet terroriste, rrëmbimet, pengjet, spiunazhi, sabotimi, krimet kundër njerëzimit, pornografia, pedofilia, bigamia, krimet kibernetike.

 

Nis mbledhja e Këshillit të Përgjithshëm, Kurti: Zgjedhjet mund t’i përsërisim, por edhe rezultati mund të thellohet në favor të LVV-së

0

Lëvizja Vetëvendosje është duke mbajtur mbledhjen e 58-të të Këshillit të Përgjithshëm.

Kryeministri në detyrë, njëherazi kryetar i LVV-së, Albin Kurti, ka thënë se është hera e tretë që dalin të parët në zgjedhje.

Ai falënderoi të gjithë anëtarët dhe qytetarët për besimin e dhënë, transmeton Telegrafi.

“Është hera e tretë që dalim të parët pas zgjedhjeve të 6 tetorit 2019, atyre të 2021, pa dyshim fitore e madhe. E gjithë kjo pas një qeverisje të suksesshme. Nuk i kemi borxh, asnjë emri të përveçëm. I kemi gjithçka borxh popullit. Jemi falënderues gjithnjë popullit, për kulturën, besimin dhe vullnetin e treguar”, është shprehur Kurti.

Në fjalimin e tij, Kurti tha se të gjitha organizimet për zgjedhjet e 9 shkurtit janë bërë nëpër komuna, ndërsa në deklaratën e tij thumboi edhe subjektet tjera politike.

“Të nderuar delegatë, për këtë fitore të LVV-së, e që është fitore e popullit, është bërë shumë punë. Gjithë organizimet janë bërë nëpër komuna. Pa përdorur autobusë, e transportime të njerëzve nga qyteti në qytet, pa manipulime pa mashtrime”, ka potencuar Kurti.

Kurti ka folur edhe për përgatitjet për zgjedhjet lokale, duke thënë se reformat duhet të ndodhin edhe nëpër komuna, njëjtë si në nivelin qendror.

“Komunat ku udhëheq LVV, janë shembull se si duhet qeverisur”, tha ai.

Kurti foli edhe për konsitutimin e Kuvendit, që ka mbetur duke u zvarritur tash disa ditë.

“Institucionet janë funksionale, organet e drejtësisë po veprojnë dhe ligjet po respektohen. E vetmja pengesë është se Kuvendi i ri ende nuk është konstituar, pasi Kushtetuta e Kosovës nuk parashikon se çfarë duhet bërë në rast se një kandidat për kryetar të Kuvendit nuk i siguron votat e nevojshme për t’u zgjedhur. Institucionet janë funksionale, organet e drejtësisë po veprojnë dhe ligjet po respektohen”, pohoi Kurti.

Ai tha se Kuvendi nuk themelohet nga fituesi, pa marrë parasysh a është absolut apo relativ, duke shtuar se Kuvendi duhet të themelohet nga të gjithë.

“Ne nuk kemi bllokuar, ne kemi propozuar kandidaten tonë. Bllokimi vjen prej atyre që votojnë kundër ose nuk votojnë. Ne nuk jemi bllokues, jemi propozues dhe propozuesja jonë është Albulena Haxhiu. Të tjerët le t’i ruajnë propozimet e tyre”, theksoi ai.

Kurti tha se mund të shkojnë edhe në zgjedhje, por që rezultati mund të thellohet në favor të partisë së tij./Telegrafi/

Zenun Totaj, një penë e artë nga Hasi që u ndal para kohe

0

Edhe pse kisha dëgjuar shumë më herët, me poezinë e Zenun Totës (1955-1974), për herë të parë u njoha në janar të vitit 1992.

Po përgaditnim numrin e parë të revistës hasjane “Etja”, kur njëri nga redaktorët e revistës sonë dhe shoku i ngushtë i poetit të ndjerë, zoti Shaqir Përvizaj në redaksi solli një cikël me poezi të Zenunit, të shkruara njëzet vite më parë.

Ishin disa poezi që të kujtonin një autor të talentuar. Me këtë cikël poezish, të cilat revista jona i botoi në numrin e parë të saj, po realizohej një dëshirë e fashitur e poetit, tash të ndjerë, Zenun Totaj, që të botonte krijimet e tij ashtu pa i ndryshuar.

U lind në Gjonaj të Hasit. Shkollën fillore e kreu në vendlindje, ndërsa të mesmen në Zym dhe Prizren. Ishte njëri ndër themeluesit e klubit letrar “Shtjefën Gjeçovi” në Zym.

La në dorëshkrim një numër të konsideruar të krijimtarisë së tij. Vdiq tragjikisht. Pas vdekjes iu botua libri “Klithmat e etjeve boheme”, botoi ShB “Pjetër Bogdani” – 2006.

Zenuni kishte botuar dhe më parë kur ishte gjallë te fletushka “Zëri i Hasit”, ku ishte edhe bashkëthemelues i kësaj fletushke që atëbotë e botonte Klubi Letrar “Shtjefën Gjeçovi”, por edhe në periodikun e kohës që dilte atëherë në Kosovë, mirëpo botimi i ciklit me poezi në numrin e parë të revistës sonë, ishte një prezentim sa domethënës, po aq edhe një rëndësie të veçantë i një akti të zbulimit të një talenti të shuar padrejtësisht nga vdekja e hershme.

Nuk ishte më shumë se nëntëmbëdhjetë vjeç kur Zenun Totaj iku nga kjo botë, dukë lënë të gjitha ato ëndrra kujtimesh, vuajtjesh. dëshirash e shpresash, si një mesazh i dhimbshëm heshtjejej që mundohej të sfidonte kohën dhe anakronizmat e saj të shumtë.

Dita e vdekjes së hershme, sapo kishte mbaruar klasën e tretë të gjimnazit, ishte një ditë e rënduar nga kumti i përshëndetjes me kete bote injeriut që sapo kishte filluar të ndërtonte imazhin për jetën dhe të hynte në rrugën e gjatë të artit poetik, për lërimin e të cilit kishte një talent të lindur që e zhvillonte dhe e tranformonte çdo ditë.

Nuk ka asnjë përshkrim të disponueshëm

Ajo ditë, ndoshta ishte një ditë e parandier nga poeti që e kishte shpre-hur më së një herë edhe në vargjet e poezive të tij.

Ajo vdekje e hershme e njeriut me plot entuziazëm e vrull pune, ku takohej shpirti i poetit me atë të iluministit, i shkollarit me atë të aktivistit, i mikut me atë të shokut e miradashësit, ishte një fatkob që vrau ëndrrën e përjetshme të njeriut që sfidonte vështirësitë e kohës, të cilat në shpirtin e njerëzve kishin stisur heshtjen e dhunshme, duke i shndërruar në viktima të pafajshme të asaj verbërie të kohërave anakronike, tashmë të tejkaluara, por që mjerisht ishin bërë një paradoks i pakuptimtë.

Zenun Totaj ishte një njeri që, edhe pse në moshë të re, kur ende s’i kishte mbushur njëzet vjet, kishte marrë mbi vete barrën e rëndë të luftëtarit në zhdukjen e së keqës në rrethin ku jetonte. Këtë luftë, siç shihet shpesh edhe në krijimet e tij të para, por edhe në ndonjë krijim të viteve të fundit të jetës, por edhe sipas pohimeve të shokëve të fëmijërisë dhe të shkollës, Zenuni e vazhdoi deri në momentin e fundit të jetës, të asaj jete të shkurtër, por të bujshme, që u ndal pothuajse në fillim udhe.

Krijimtaria letrare e Zenun H.Totës nis që në kohën kur ai ishte nxënës i shkollës fillore.
Në fletoret me krijime letrare, të rua-jtura nga i vëllai i poetit, zotit Latif Totaj, shohim se Zenuni krijimet e para i nis në vitin 1968, kur nuk kishte më shumë se trembëdhjetë vjeç.

Janë këtu disa vjersha dhe tregime të një nxënësi të klasës së gjashtë, në të cilat shihet qartë një talent që shumë shpejt, nga dita në ditë, shpërthen për t’u bërë një penë e mprehtë letrare që do të hynte ne rrethin e krijuesve seriozë.

Duke lexuar këto krijime, njërin pas tjetrit, venerojmë se Zenuni ecën drejt përvetësimit të mjeshtërisë së të shkruarit vargje, por jo vetëm të të shkruarit vargje.
Këtu tani shohim edhe mjeshtërinë e përceptimt të dukurive, ideve, ngjarjeve dhe të botës nga një prizëm tjetër, ndryshe nga shokët e tij.

Pra, kemi një përceptim të vërtetë poetik.Vetëm trembëdhjetë vjeç dhe ai shkruante vazhdimisht.

Që nga atëherë ai ski conte projekte të sajimit të librave me tregime dhe vjersha.
Të gjitha ato krijime, të cilat mund të përbëjnë një libër të plotë e mbase edhe më shumë, përbënin botën e vockël të nxënësit të atëhershëm Zenun Totaj, që ëndërronte të bëhej poet, shkrimtar.

Aty shihet jo vetëm shpërthimi i talentit krijues, por edhe ai përceptues.Aty vërejmë se Zenuni kishte lexuar dhe lexonte vazhdimisht literaturë, e cila i shërbente si një përvojë në përvetësimin e artit poetik në veçanti dhe dhe të atij letrar në përgjithësi.

Viti 1968 ishte vit i shënimit të 500 vjetorit të vdekjes së kryetrimit shqiptar, Gjergj Kastriotit-Skënderbeut.

Në këtë kohë arrin të depërtojë literaturë edhe nga Shqipëria.Ndonëse vetëm 14 vjeç, Zenun Totaj lexon libra që vinin nga vendi amë, ndërsa përv-jetori i vdekjes së Skënderbeut i zgjon frymëzime letrare edhe djaloshit, apo më mirë të themi poetit fëmijë, që përmes shkrimeve përpiqej të jepte kontributin e vet, në përkujtim të kësaj ngjarjeje që atëbotë në vendin amë ishte shënuar me botimin e veprave të tëra në shenjë përkujtimi dhe trajtimi të ngjarjeve të kohës dhe luftërave të Skëndërbeut.

Në shumë krijime të Zenunit gjatë atij viti, ndonëse një nxënës i klasës së gjashtë apo të shtatë të fillores, Zenuni i kën-don Skënderbeut, Lezhës, Krujës etj., ku përmes kësaj forme mëton të evokojë atë kohë të krenarisë sonë kombëtare, duke u munduar që ta ndërlidhë me të tanishmën.

Dhe luftën për liri, poeti, nxënës i atëhershëm, e ndien si një nevojë dhe domosdoshmëri për një pop-ull të robëruar, siç ishim ne dhe bën thirrje, qoftë duke aluduar në Skënderbeun apo edhe në kohën e tij, që të këputen vargonjtë e robërisë, që i rëndonin në shpirt e në çdo varg.

/Marrë nga libri “Vështrime Letrare” i autorit Besim Muhadri/

 

52 aksidente trafiku në 24 orët e fundit në Kosovë

0

Policia e Kosovës ka bërë të ditur se brenda 24 orëve të kaluara janë shënuar 52 aksidente dhe janë shqiptuar 2286 gjoba në trafik.

Sipas raportit të policisë, gjatë 24 orëve të fundit janë evidentuar disa aksidente në trafikun rrugor, 22 aksidente kanë qenë me lëndime dhe 30 me dëme materiale.

Gjatë kësaj periudhe, policia njofton se janë arrestuar 12 persona, 9 të tjerë janë dërguar në mbajtje.

Dragashi dhe Mavrova-Rostusha drejt binjakëzimit dhe bashkëpunimit ndërkufitar

0

Një delegacion nga Komuna e Dragashit, i kryesuar nga kryetari Bexhet Xheladini, realizoi sot një vizitë zyrtare në Komunën e Mavrovës dhe Rostushës në Maqedoninë e Veriut. Në përbërje të delegacionit ishin edhe kryesuesja e Kuvendit Komunal, Arijeta Skeraj, nënkryetari nga radhët e komuniteteve,  Fejsal Halilovi?, shefi i Zyrës për Komunitete, Uzair Hamza, si dhe qytetari nga Restelica, Adnan Mutash.

Delegacioni u prit nga kryetari i Komunës së Mavrovës dhe Rostushës, Medat Kurtovski, dhe kryesuesja e Asamblesë Komunale, Teuta Mirto, raporton PrizrenPress.

“Qëllimi i kësaj vizite ishte vazhdimi i bashkëpunimit me Komunën e Mavrovës dhe Rostushës, me ç’rast palët u dakorduan që ky bashkëpunim të konkretizohet dhe me një binjakëzim të komunave”, thuhet në njoftimin e Komunës së Dragashit.

Sipas të njëjtit njoftim, një bashkëpunim i tillë pritet t’i kontribuojë rihapjes së përkohshme të pikës kufitare të Strezimirit, si dhe zbatimit më të shpejtë të projektit për asfaltimin e rrugës përmes Strezimirit në drejtim të Restelicës, “projekt i cili, sipas përfaqësuesve nga Maqedonia e Veriut, është duke u hartuar nga Ndërmarrja Publike për Rrugët Shtetërore.

Në kuadër të vizitës, përfaqësuesit e Komunës së Dragashit vizituan edhe Shkollën Fillore Komunale “Hajan Selmani” në Rostushë, ku u informuan rreth historikut të shkollës dhe zhvillimit të procesit mësimor në këtë komunë.

Kryetari Bexhet Xheladini falënderoi përfaqësuesit e komunës pritëse për mikpritjen dhe shprehu përkushtimin për forcimin e mëtejmë të marrëdhënieve ndërkomunale në të mirë të qytetarëve të të dyja anëve të kufirit./PrizrenPress.com

Xhamia e Sinan Pashës – Trashëgimia e pasur historike e Prizrenit

0

Xhamia e Sinan Pashës ndodhet në Zonën Historike të qytetit të Prizrenit.

Është ndërtuar në vitin 1615 nga ana e Sofi Sinan Pashës – person i shquar, njeri i dijes, me pozitë të rëndësishme në administratën Osmane.

Me pozitën e saj dominuese, dimensionet, formën, proporcionin e minares ndaj kupolës, materialet dhe teknikën e ndërtimit, dekorimet e pasura në enterier, Xhamia e Sinan Pashës paraqet njërin prej monumenteve më karakteristike të Prizrenit.

Xhamia është vendosur mbi një bazament të ngritur ku qasja nga rruga bëhet në anën veriore nëpërmjet shkallëve të gdhendura nga guri. Ka planimetri katrore me një nishë në pjesën jug-lindore që e bën xhaminë më specifike në krahasim me xhamitë tjera në Kosovë.

Është ndërtuar nga gurët lumorë të latuar, të lidhur me llaç gëlqeror, ndërsa nga ana e jashtme është veshur me gurë të gdhendur (të cilët supozohet që janë marrë nga gërmadhat e Manastirit të Kryeengjëjve).

Minarja e xhamisë është ndërtuar prej gurëve shtufe (siga), me bazë katrore dhe trung rrethor. Në pjesën e sipërme ndodhet një Sherefe. Para hyrjes në xhami ndodhet hajati i hapur, i punuar prej guri.

Hajati ka tri kupola të mbuluara me plumb të cilat mbështeten në shtylla guri me bazë rrethore. Xhamia mbulohet me një kupolë të gjerë më diametër 42.5 m. Enterieri është hapësirë unike, e ndriçuar përmes dritareve të radhitura në nivele, me kupolë të pikturuar me motive florale në tri faza. Dy fazat e para të pikturave murale u takojnë shekujve XVI-XVII të punuar me teknikën “al seko”, kurse faza e tretë i takon periudhës së shekullit XIX të punuar në stilin Barok, ku mbizotërojnë motivet me ngjyrë blu.

Enterieri në përbërje ka mahvilin, mimberin dhe mihrabin po ashtu të dekoruar me piktura me motive florale dhe dekorime plastike të punuara në gurë. Në anën veriore të xhamisë, pranë shkallëve gjendet një fontanë guri e dekoruar e cila shërben për abdes (ritual fetar) dhe shfrytëzim publik. Në anën jugorë të xhamisë gjendet oborri i madh i rrethuar me mure nga guri.

Sipas tipologjisë xhamia e Sinan Pashës i takon tipit të xhamive me nishë (Mihrab) dhe me Hajat (Portik) të ndërtuar prej guri, në të cilin gjendet edhe një mihrab. Xhamia i shërbeu nevojave fetare deri në vitin 1912. Gjatë luftërave Ballanike dhe Luftës së Parë Botërore xhamia u shfrytëzua si depo për municion nga ushtria Bullgare dhe Serbe.

Në vitin 1919 xhamia pësoi një dëmtim të rëndë, me ç’rast është demoluar hajati i xhamisë. Me formimin e Entit për Mbrojtjen e Përmendoreve Kulturore në vitin 1967 filloi përkujdesja për monumentet.

Kështu gjatë viteve 1968/1969 pas një renovimi xhamia shndërrohet në Muze të Dorëshkrimeve Orientale, kurse gjatë viteve 1973-1978 bëhet restaurimi dhe konservimi i pikturave murale.

Në periudhën prej 2007 – 2011 me donacionin të Agjencisë Turke për Bashkëpunim dhe Zhvillim (TIKA) janë bërë punimet restauro-konservuese si në enterier po ashtu edhe në eksterier. Duke u bazuar në gjurmët dhe dokumentet e vjetra është bërë rikonstruimi i tërësishëm i Hajatit, përforcimi struktural i kupolës, ndërrimi i mbulesës nga plumbi, restaurimi dhe konservimi i pikturave murale.

Në vitin 2011 Xhamia e Sinan Pashës pas një periudhe të gjatë është hapur përsëri për shërbim për besimtarët. Në vitin 2013 me donacion të Agjencisë Turke për Bashkëpunim dhe Zhvillim (TIKA), janë kryer ndërhyrjet për rregullimin e oborrit jugor dhe shndërrimin e tij në hapësirë rekreative në kuadër të kompleksit të Xhamisë./ Databaza e Trashëgimisë Kulturore të Kosovës

Përleshje mes babait dhe djalit në Prizren

0

Një mosmarrëveshje familjare mes një babai dhe djalit të tij ka eskaluar në dhunë fizike brenda shtëpisë familjare në Prizren.

Kliko videon:https://www.facebook.com/PrizrenPress/videos/1639600633358898

Sipas burimeve të Sinjalit , situata ka degraduar në shkëmbim grushtash, duke e përfshirë edhe vajzën e familjes, e cila ka tentuar të qetësojë konfliktin.

Policia ka ndërhyrë menjëherë, duke shoqëruar të tre anëtarët e familjes për intervistim dhe sqarimin e rrethanave. Me urdhër të prokurorit kujdestar, rasti është klasifikuar si “Dhunë në familje”, ndërsa hetimet po vazhdojnë për të përcaktuar masat e mëtejshme ligjore.

Qazim Berisha, personalitet i shquar në arsim, gazetari dhe përkthime

0

Profesor, gazetar spiker dhe përkthyes.

Të përpiqesh që të rrokësh jetën e një personaliteti si të profesor Qazim Berishës, është përmasat e e vështirë, pasi tij njerëzore nuk krahasohen dot. Ndryshe do të duhej të shkruhej një libër për këtë personalitet. Atëherë mund të shënoj diçka për të.

Ne në rastin tonë, vetëm mund t’i përmendim telegrafisht jetën dhe veprimtarinë e tij. U lind në Pejë më 1924. Shkollën fillore e mbaron në vendlindje, të mesmen në Pejë dhe në Prishtinë. Në vitin 1945 emërohet mësues në fshatin Gadime e Epërme dhe pastaj në Han të Elezit.

Regjistrohet dhe diplomon në Fakultetin Filozofik dega e romanistikës në Zagreb dhe punësohet si gazetar në Radio Zagreb, ndërkohë atje punoi edhe si profesor në Ogulin. Në vitin 1953 përfundimisht kthehet në Kosovë dhe punësohet në Gjimnazin e Prizrenit.

Është marrë me shkrime, por edhe me përkthime letrare, përktheu nga frëngjishtja romanet “Udhëtimi në Kongo”- Andre Zhidi, 1959 dhe “Gjogi” të P. Gios – 1966, botuar nga “Rilindja” në Prishtinë.

Për punën e tij të suksesshme në fushë të arsimit dhe të kulturës në vitin 1979, nga Kuvendi i Komunës së Prizrenit, u nderua me shpërblimin tradicional të asaj kohe “17 Nëntori”. Pensionohet në vitin 1981.

Vdiq më 1999 në kohë të pakohë dhe u varros pa nderimet e merituara.

(Marrë nga libri “Në kujtesën e qytetit” i  autorit Salajdin Krasniqi)

Mot me diell dhe vranësira në vikend

0

Instituti Hidrometeorologjik i Kosovës ka bërë të ditur se në vikend do të mbajë mot me diell dhe i vranët.

Në njoftimin e lëshuar për media thuhet se temperatura minimale do të lëvizin nga 4 gradë Celsius dhe maksimalja do të jetë 20 gradë Celsius.

“Të shtunën parashihet të mbajë mot me diell dhe pjesërisht i vranët. Temperaturat minimale do të lëvizin ndërmjet 4-7 gradë Celsius, ndërsa maksimalet e ditës parashihen të lëvizin ndërmjet 15-18gradë Celsius. Do të fryjë erë kryesisht nga veriperëndimi me shpejtësi 1-4m/s”.

“Të dielën do të mbajë mot i vranët dhe me intervale me diell. Vranësirat gjatë ditës do të shoqërohen me riga shiu. Temperaturat minimale do të lëvizin ndërmjet 3 deri 6 gradë Celsius, ndërsa maksimalet e ditës parashihen të lëvizin ndërmjet 17-20gradë Celsius. Do të fryjë erë nga drejtimi i veriperëndimit me shpejtësi 1-6m/s”, thuhet në njoftim.